作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山(shān)简介(jiè)资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台(tái)南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学(xué)士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵(fàn)文(wén)、希(xī)腊(là)文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等(děng)人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大(dà)学文学院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任(rèn)香(xiāng)港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生创作(zuò)的文学(xué)作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度(伊拉克是不是被灭国了dù)为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国(guó)现代(dài)作家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花(huā)生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不(bù)要(yào)做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没(méi)有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地山在逝世(shì)前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系(xì)；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分(fēn)既有对(duì)器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。

　　关(guān)于(yú)作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料以及作家许地山简介，许地山简介20字，许地山简介资料，许地山简介10字，许地山(shān)简介及代表作(zuò)品等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生(shēng)于(yú)台湾台(tái)南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年(nián)随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到(dào)漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕伊拉克是不是被灭国了果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵伊拉克是不是被灭国了(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作的(de)文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关(guān)的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这(zhè)是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的(de)好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有(yǒu)用(yòng)的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表达了(le)作者不(bù)为名(míng)利(lì)，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和(hé)道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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