胡服骑射(shè)的故事及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们(men)什么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资(zī)治(zhì)通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服(fú)骑射改(gǎi)革的故事的。

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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)什么

　　战(zhàn)国(guó)时赵(zhào)武灵王(wáng)即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就来连中山(shān)那样的邻界小(xiǎo)国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大(dà)将被(bèi)擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上，东(dōng)北同东胡相接，北源边(biān)与匈(xiōng)奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这些部落(luò)都是以游牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常(cháng)以骑(qí)兵进(jìn)犯赵国边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一些特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛(máo)相比，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队，带(dài)着(zhe)这样的部队(duì)驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认为以骑射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张(zhāng)，决(jué)心取(qǔ)胡人之(zhī)长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到(dào)好(hǎo)的(de)东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡(hú)人(rén)作战的优点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且速度快，服装便利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下(xià)，五日(rì)后决定推(tuī)行胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄(dí)之衣短袖(xiù)窄的服(fú)装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原(yuán)地区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规军装，逐(zhú)渐改进为后来(lái)的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势(shì)，为国(guó)家的稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵武灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大，进行胡服(fú)骑(qí)射改革的(de)故事。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事(shì)

　　 赵武灵王(wáng)向北(běi)进攻中山国(guó)，大兵(bīng)经(jīng)房子，抵达代地，再向北直至数(shù)千里(lǐ)的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山(shān)顶，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么做(zuò)，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不(bù)愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说(shuō)服(fú)他：“家事听(tīrx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡ng)从父母，国政(zhèng)服从国君(jūn)，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而(ér)叔父(fù)您不穿，我担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯rx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡(wān)旅(lǚ)好定章法，要以有利人民为(wèi)根本；处理政(zhèng)事要有一定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德(dé)要先(xiān)让百姓议(yì)论明白，而推(tuī)行法(fǎ)令(lìng)必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能(néng)借(jiè)助叔(shū)父您的(de)榜样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐(lè)仪(yí)制(zhì)，是远方国家前来(lái)游观，让周边(biān)地区学(xué)习效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅(shàn)改古(gǔ)代习惯(guàn)、rx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡违背人心的举(jǔ)动(dòng)，我希望您(nín)慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门(mén)解释说：“我(wǒ)国东面有齐(qí)国、中山国(guó)；北(běi)面有燕(yàn)国、东胡；西(xī)面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑(qí)马(mǎ)射箭的(de)训练(liàn)，凭什么能守(shǒu)得住(zhù)呢？先前(qián)中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不是老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决(jué)心改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)，学习骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您(nín)一味依循中(zhōng)原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶(è)改(gǎi)变服装，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我对您深(shēn)感失(shī)望(wàng)啊！”公子(zi)成镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟，欣(xīn)然从命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲(qīn)自赐给他(tā)胡服，第二天(tiān)他(tā)便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡(hú)服的法(fǎ)令，提倡学(xué)习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动(dòng)力(lì)强而且速(sù)度快(kuài)，服装便(biàn)利，利(lì)于(yú)打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时(shí)都是(shì)坐(zuò)马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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