无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词(cí)，用在主谓间，取消句子(zi)的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)词性以(yǐ)及无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)？，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的(de)之，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之怎(zěn)么翻译等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十(shí)一字(zì)，作(zuò)者借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道，不与世(shì)俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……感到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么(me)意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代(dài)词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话(huà)者(zhě)的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间，表示修饰、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)词（动词(cí)、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰(shì)语之间(jiān)，表示(shì)对(duì)方位(wèi)、时(shí)间、范(fàn)围等(děng)的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代(dài)事理，作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定(dìng)语。

　　如： 均之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之(zhī)所存，师(shī)之所存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词(cí)、形容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语或介词之前(qián)，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　译(yì)时(shí)也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传(chuán)也久矣！欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节(jié)助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生(shēng)以三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放(fàng)在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心语之(zhī)间，作定语的(de)标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了(le)路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，使原(yuán)来的主谓句(jù)成为句子成分(fēn)或复句的(de)成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政(zhèng)治(zhì)上最高(gāo)理想实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形(xíng)容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在(zài)动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到(dào)动(dòng)词前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志(zhì)，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常(cháng)把定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行(xíng)千里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶(yè)做(zuò)成的(de)船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)（列子(zi)《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称，译(yì)为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是(shì)到(dào)，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规(g15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米uī)律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一(yī)个地(dì)点名词，前面有(yǒu)人名或(huò)人称代词，整个(gè)句(jù)子合起(qǐ)来应(yīng)为(wèi)“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的(de)句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹(wén)理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词(cí)性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助词(cí)“的(de)”解，有的可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个(gè)动(dòng)词(cí)或形容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在(zài)形(xíng)容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或(huò)用(yòng)在(zài)三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代(dài)词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置句复(fù)代(dài)指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之(zhī)间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用。

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