京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏(xì)曲表演行当的主要(yào)类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按(àn)其(qí)扮演(yǎn)的人物(wù)的(de)年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)年龄(líng)、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　1ma等于多少a，1ua等于多少a在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按(àn)照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶(yè)初步(bù)定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身份的不(bù)同，可分为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的(de)架(jià)子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如(rú)打(dǎ)头出1ma等于多少a，1ua等于多少a场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一(yī)些地方民间曲调，通过(guò)不(bù)断的交流、融合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个(gè)人(rén)凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了(le)一(yī)整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是(shì)具有(yǒu)全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群(qún)众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上(shàng)下开(kāi)合(hé)来(lái)表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有民族特色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物或(huò)某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一(yī)般的(de)说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和(hé)生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民族特色的(de)、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧(jù)

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