龙有几个爪？是(shì)中国神话传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于(yú)龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几(jǐ)个(gè)爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪(zhǎo)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为(wèi)有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四(sì)条(tiáo)腿，和一个有些像马的(de)头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色是绿，红(hóng)或金色。它(tā)的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能(néng)有(yǒu)倒(dào)钩(gōu)。每条腿的末(mò)端都是巨大的爪子，类似于(yú)肉食性鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几个(gè)爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等。元(yuán)朝以前的龙基本是三(sān)爪的,有(yǒu)时(shí)前两(liǎng)足为三爪(zhǎo),后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙(lóng)是中(zhōng)华民族的象征，中(zhōng)国人(rén)都(dōu)以自(zì)己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族(zú)亦(yì)有受中华龙文化影响。

　　传说(shuō)多为其能显(xiǎn)能隐，能(néng)细(xì)能(néng)巨(jù)，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜(qián)渊，呼风唤(huàn)雨，而这(zhè)些已(yǐ)经是晚期发(fā)展(zhǎn)而来的龙的形(xíng)象，相(xiāng)比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古代皇帝的(de)九五至尊，所(suǒ)以皇帝(dì)身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前(qián)封建社会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地(dì)位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以文武百(bǎi)官(guān)的衣(yī)服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色代表身分，代表阶级。

龙(lóng)的人(rén)文精神

　　一(yī)个(gè)民(mín)族(zú)的文化是这个民族精神的(de)载体，多姿(zī)多彩的龙(lóng)文化中，从中也可看出古(gǔ)代中国人(rén)的(de)人文精神。

　　创新精神。

　银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄　龙(lóng)文(wén)化历久不(bù)衰，与古代(dài)中国(guó)人(rén)的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若(ruò)干发展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要是(shì)通(tōng)过内部创(chuàng)新(xīn)完成(chéng)的。

　　观(guān)察各个历史时(shí)期(qī)不(bù)同的龙艺术形态，从无角到有角(jiǎo)，从(cóng)无翼(yì)到有翼，从无足到有足(zú)，可看出龙形(xíng)象是经过(guò)不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是古代中(zhōng)国人(rén)综合了(le)走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动物的优长(zhǎ银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄ng)而形成的。

　　龙文化的综合性还表现(xiàn)在长期的发展过程中，龙(lóng)不断吸收外(wài)来(lái)的优秀艺(yì)术元素，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮(shī)子的形(xíng)象，头圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权(quán)威(wēi)感。

　　包容精(jīng)神。

　　古(gǔ)代龙文化(huà)丰富多彩(cǎi)，与古代(dài)中国人的包容精神(shén)分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的发展过程中(zhōng)，曾受到来自印度的龙王信(xìn)仰的冲击，但中(zhōng)国人并没有将其拒之门外，而(ér)是包容与改(gǎi)造，形成了中国化的龙王，丰富(fù)了中国龙文(wén)化的内涵。

　　进取(qǔ)精神(shén)。

　　从古代中国人描(miáo)述的(de)龙形象来看，龙具有(yǒu)很强的进(jìn)取精神。

　　龙(lóng)的活动空(kōng)间十分广阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各(gè)种艺术中的(de)龙形象，大多是飞(fēi)龙、腾龙(lóng)或奔(bēn)龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上，威武(wǔ)不(bù)屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大(dà)多是(shì)一(yī)往(wǎng)无前、势(shì)不(bù)可(kě)挡、无所畏惧(jù)的(de)。

　　这些都是(shì)古(gǔ)代龙开拓进取(qǔ)精神(shén)的表现(xiàn)。

　　独立精(jīng)神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是独一无二(èr)的，与龙有关(guān)的(de)种种文化(huà)现象也自成一体(tǐ)、独具一(yī)格(gé)。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统文化(huà)中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密(mì)不可分的关(guān)系(xì)，但始终保(bǎo)持(chí)着相(xiāng)对的独立(lì)性，不(bù)附属于任(rèn)何一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们在严酷的自然环境里(lǐ)生存(cún)，还不(bù)能独立的支配自然(rán)力，也不(bù)能解(jiě)释(shì)自身来(lái)源，对自然界(jiè)充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类(lèi)更强大的自然(rán)或超自然力量，这就是图腾和鬼神(shén)产生(shēng)的社(shè)会基(jī)础。

　　龙图腾形(xíng)成(chéng)的时间，可(kě)以上溯(sù)到上古伏羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发源(yuán)于成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进(jìn)入关中，出(chū)潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰(yǎng)韶(sháo)文化古遗(yí)址的分布(bù)区相(xiāng)吻合(hé)。

文化影(yǐng)响(xiǎng)

　　在(zài)中华，龙文化(huà)、龙的传(chuán)说蕴涵着(zhe)中国(guó)人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主体观的(de)诉(sù)求(qiú)；阴阳(yáng)交合的(de)发(fā)展观；兼(jiān)容并包的(de)多(duō)元文化观。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化内涵丰(fēng)富，从(cóng)性质和(hé)内涵来看，龙文化(huà)可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣(shèng)物或神灵来崇(chóng)拜，把龙视(shì)为主宰雨水(shuǐ)之神(shén)或(huò)保护神等(děng)。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级(jí)利用人(rén)们普(pǔ)遍崇(chóng)拜龙(lóng)的心理，把帝王说成是龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即(jí)以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传(chuán)说(shuō)、竞技活动(dòng)等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙(lóng)文化具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古(gǔ)代的龙(lóng)有三(sān)、四(sì)、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙象征着权力，而随(suí)着中央集权(quán)的加强，天子对权力象征的看重(zhòng)更(gèng)高了，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐(zhú)渐增多(duō)，以(yǐ)区分除(chú)了天子之(zhī)外(wài)的龙(lóng)不是真(zhēn)龙。

　　这也是(shì)天(tiān)子对臣民们的压制(zhì)力。

　　在最早的(de)时候，三爪、四爪龙象征着(zhe)地位重要(yào)的人，而后面天子(zi)注重(zhòng)自己的威严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙(lóng)的标(biāo)志，然后四爪龙象征(zhēng)臣(chén)子(zi)，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国频繁往来，大(dà)量学习中国文化，促进了其社(shè)会进步。

　　如日本(běn)的传统建(jiàn)筑和传(chuán)统服饰其实完(wán)全(quán)就是(shì)中国唐代时的样子。

　　而(ér)在(zài)那个时候，中国的(de)龙都(dōu)是三爪(zhǎo)，日本也(yě)就只能从(cóng)中国引(yǐn)进(jìn)三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出(chū)现四爪龙后，已经开始闭关(guān)锁国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而(ér)韩国(guó)古时候叫做高(gāo)丽，一直到清末前都(dōu)是中国的(de)附属国，当中国统治者开始用五爪龙(lóng)图案的时候，自然不可能让属国和自(zì)己(jǐ)平起平坐，於(yú)是(shì)韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传说(shuō)中(zhōng)的(de)动物(wù)）_百度百科

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