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明经和(hé)进士的区(qū)别(bié)，明经和进(jìn)士两(liǎng)门考试的内容

　　明经和(hé)进士区别是起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举者须(xū)明习(xí)经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变成应举的预备机构，也被(bèi)人们视为(wèi)与学习西学(xué)为主的学堂(táng)相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时(shí)特定的时代(dài)背景中，似(shì)乎学堂代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式书院实际(jì)上是在教(jiào)育(yù)新学(xué)。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖(tiē)楷(kǎi)法改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各(gè)省改书(shū)院淫祠为学(xué)堂(táng)折》。

　　当时许多(duō)有识之士也(yě)对书院(yuàn)的弊端(duān)大加抨(pēng)击，例如(rú)熊希龄等人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚(fǔ)督院整顿通省书(shū)院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖南众多书(shū)院的各(gè)种(zhǒng)积弊。

　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书(shū)院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教(jiào)育组织(zhī)形式(shì)和进士科(kē)一起(qǐ)随着(zhe)科(kē)举制(zhì)度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又于进士、诸科(kē)外别设一明经(jīng)科(kē)，分二经、三经、五经(jīng)，考试(shì)时(shí)问大(d电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗à)义(yì)十条，试时务策三条，出身同(tóng)于(yú)进士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时务策。

明经(jīng)和进士有什(shén)么区别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明(míng)习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进(jìn)士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的(de)科(kē)目之(zhī)一(yī)。

　　废(fèi)除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一律改为(wèi)学堂，宣告(gào)了书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组织形(xíng)式和(hé)进士(shì)科一起随着科举制(zhì)度退出(chū)历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除(chú)考经学和(hé)时务策(cè)以外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科举制(zhì)度的(de)积极影(yǐng)响：

　　科举制度电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗的出(chū)现打破了以往(wǎng)中国政治制度当中(zhōng)传统的世(shì)袭(xí)制观(guān)念，政府决定从民(mín)间(jiān)选拔人(rén)才(cái)，原来官(guān)宦家族的地位就(jiù)受到(dào)了威胁，皇上(shàng)这(zhè)样做的目的，就是(shì)为(wèi)了减少传统家(jiā)族(zú)对(duì)皇权的(de)制约，整顿政治(zhì)体制(zhì)。

　　对于其他(tā)国(guó)家的影(yǐng)响也是非常深远的，十五(wǔ)至十六世纪，这种制度(dù)逐(zhú)渐流传到(dào)了东亚的(de)一些国家，到了十七世纪(jì)，欧(ōu)洲的传教士(shì)来(lái)到中(zhōng)国(guó)，将这(zhè)种(zhǒng)特别的选官制度流传到了(le)欧洲，一直延续到今天的考试，虽然(rán)科举制(zhì)已经废除，烂基正(zhèng)但是(shì)，它在人们的(de)心里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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