君子不立危墙,不行(xíng)陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危墙是(shì)什(shén)么(me)意思？是“君子不(bù)立(lì)危(wēi)墙之下”意思是(shì)：君子要远离危险的(de)地方(fāng)的(de)。

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君子不立(lì)危(wēi)墙,不行陌路,不(bù)入深水，君子不立危墙(qiáng)是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　“君子不立危墙之下”意(yì)思(sī)是(shì)：君(jūn)子要远离(lí)危(wēi)险的地(dì)方。

　　出(chū)自《孟(mèng)子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正，是故知命者(zhě)不立乎(hū)岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命(mìng)也(yě)；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下”讲的是做人的道理(lǐ)和方(fāng)法。

　　这包括两方面：一(yī)是防患于未然，预先觉察潜在的危险，并(bìng)采取(qǔ)防范措施；

　　二是一旦发现自己处于危(wēi)险境地，要及时离开。

　　孔(kǒng)子的弟子子路要去卫(wèi)国做大(dà)司马如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁，可是卫国国(guó)君无力，太子(zi)无德，国内权(quán)利交错。

　　孔(kǒng)子(zi)不赞成子(zi)路去(qù)，就说：“危(wēi)邦(bāng)不入，乱邦不居，天下有道则入(rù)，无(wú)道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理(lǐ)好卫(wèi)国。

　　孔(kǒng)子便说：“防(fáng)祸(huò)于先而不致于(yú)后伤情。

　　知而(ér)慎行，君(jūn)子不(bù)立于危墙(qiáng)之下(xià)，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙(qiáng)”怎么解(jiě)释？

　　君子(zi)不立于危墙之下”出自于孔子，讲得是做人的道(dào)理和方法

　　君子要远(yuǎn)离危(wēi)险的地方(fāng)。

　　这包括两方面：一是防患于未(wèi)然，预先觉察潜清肢(zhī)在答旦世的危险，并采取防范措施；二是一旦发现自己(jǐ)处于危险境迟悉地，要及时离开。

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