关于鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢(gǎn)承认,鬼吹(chuī)灯真正的尸仙,鬼吹(chuī)灯最恐(kǒng)怖的一(yī)部(bù)的最新生活经验内(nèi)容如下：

　　鬼(guǐ)吹灯真正的作者(zhě)不敢(gǎn)承认鬼吹灯(dēng)真正的作者不(bù)敢承(chéng)认，其(qí)实鬼吹灯作者是天下霸唱，本(běn)名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正(zhèng)的作者不(bù)敢承认，其(qí)实鬼吹(chuī)灯作者是天下霸唱，本名张牧(mù)野。鬼(guǐ)吹(chuī)灯是一(yī)个系(xì)列形式的文字冒险故事，以(yǐ)一本家传的秘书(shū)残卷为(wèi)引。“人点烛，鬼吹灯”是传说(shuō)中摸金派的不(bù)传(chuán)之秘，意(yì)为进入(rù)古墓之中(zhōng)先在东南角点燃一支蜡烛才(cái)能开棺，如果蜡烛(zhú)熄(xī)灭，须(xū)速速退出，不可取一物。相传(chuán)这是祖师爷(yé)所定的一条活人与死人的契约，千(qiān)年传承，不(bù)得破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的(de)尸仙其实当时的尸仙应(yīng)该是封师古。准确地来说应该是(shì)封(fēng)师古(gǔ)体(tǐ)内的尸(shī)藓，封师古在乌(wū)羊王陵寝中被乌羊王寄生，其实乌羊王才算是真正的尸仙，乌羊(yáng)王以(yǐ)杀证(zhèng)道，陵寝中又让千(qiān)人陪葬，但(dàn)是后(hòu)来被封师(shī)古挖断地(dì)脉没(méi)能成仙，不(bù)过由于当时的封师古道行不够，于(yú)是才会(huì)被尸(shī)藓寄生(shēng)了，最后被来到此处的胡(hú)八(bā)一用龙(lóng)符引雷火炸(zhà)了(le)。

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　　鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢(gǎn)承(chéng)认鬼吹灯真正的作者不敢承认(rèn)，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正的(de)作者(zhě)不敢承认，其实(shí)鬼吹灯作者是天下霸(bà)唱，本名张牧野。鬼(guǐ)吹灯是一个(gè)系列形(xíng)式的(de)文字(zì)冒险(xiǎn)故事，以一本家传的秘书残卷(juǎn)为(wèi)引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯”是传说中摸金(jīn)派(pài)的不传之秘，意为进入古(gǔ)墓之中先(xiān)在(zài)东南角(jiǎo)点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄(xī)灭(miè)，须速速退出(chū)，不可取(qǔ)一物。相传这是祖师爷所定(dìng)的一(yī)条活人与死(sǐ)人的契约，千(qiān)年(nián)传承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当(dāng)时的尸仙应该(gāi)是(shì)封师古(gǔ)。准(zhǔn)确地来说应该是封师古体内的尸藓，封(fēng)师古在乌羊(yáng)王陵寝中(zhōng)被乌羊王(wáng)寄生(shēng)，其实乌(wū)羊王才算是真正(zhèng)的尸(shī)仙，乌(wū)羊(yáng)王(wáng)以杀(shā)证道(dào)，陵(líng)寝(qǐn)中又让千(qiān)人陪葬，但是(shì)后来(lái)被封师(shī)古挖断地脉没能成仙(xiān)，不过由于当时的封师古(gǔ)道行不(bù)够，于是才会被尸(shī)藓寄生了，最后被来到此(cǐ)处的胡八一用(yòng)龙符引雷火炸了。

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