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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世(shì)界(jiè)四大文化名(míng)人不(bù)包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基(jī)颁布了四位(wèi)世(shì)界文化名人。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要的(de)人(rén)文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的(de)作家，杰出(chū)的戏剧(jù)家和诗(shī)人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚(yà)。

　　屈(qū)原是中(zhōng)国历(lì)史上一位伟大的爱(ài)国(guó)诗人，中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文(wén)学的(de)奠基人(rén)，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立(lì)者和代表作家，开辟了“香(xiāng)草美人(rén)”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋(fù)家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的(de)影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志(zhì)着中国诗歌进入(rù)了一个(gè)由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义(yì)文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期(qī)的波兰天文学(xué)家、数学(xué)家(jiā)、教(jiào)会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类(lèi)对(duì)自(zì)然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说(shuō)违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日心(xīn)说与其并无矛盾，并经(jīng)过长年的观察和(hé)计算完成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的(de)希农城，十(shí)几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希(xī)腊文，来(lái)了解希腊(là)和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读(dú)医(yī)学，用了两个月的时(shí)间获得了学士学位，当上了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨(jù)人传(chuán)》第一部出版，次年出版第二部，虽(suī)然受到民(mín)众欢迎(yíng)，但被法院(yuàn)宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学(xué)的博(bó)士学(xué)位。新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗

　　1545年(nián)，在国王的特许发行证的保护下，拉(lā)新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗伯(bó)雷以真实(shí)姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第三(sān)部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又(yòu)被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书期间，他完成(chéng)了(le)《巨人传》的第四部和(hé)第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在华人(rén)社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最重要、最伟大的(de)作家，全(quán)世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下来的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看(kàn)到了(le)光(guāng)明……感谢赐(cì)我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马(mǎ)克思的心(xīn)目中所(suǒ)占的位置(zhì)也(yě)是(shì)独一无二的，没有任何其他作家(jiā)可(kě)以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来(lái)说(shuō)，引用或(huò)谈(tán)到莎士比亚竟有三(sān)四百处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是马克思(sī)科学研究过程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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