赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗(ma)？古代湘西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川东或(huò)者黔(qián)东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受(shòu)叶落归根思(sī)想的(de)影响，亲人(rén)们就(jiù)希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途也(yě)非(fēi)常(cháng)艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发(fā)明(míng)了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助死者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就(jiù)出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不(bù)可(kě)能(néng)自己前行，但这(zhè)些传(chuán)说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的(de)，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾(jí)病；而投河自尽(jǐn)的(de)是(shì)被替(tì)代(dài)者勾去了(le)魂魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的(de)是(shì)罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归故(gù)里，说(shuō)白(bái)了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的(de)赶尸方法，其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的(de)运动(dòng)原理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉水不(bù)是(shì)个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分(fēn)用苗族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂(shā)防腐的(de)，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到的(de)赶尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不(bù)点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路(lù)人见了都会回(huí)避，死者亲(qīn)人即使不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不(bù)会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗p>

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四(sì)十(shí)八(bā)小时之(zhī)后肌体又恢复一些(xiē)柔(róu)软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节，例(lì)如(rú)髋(kuān)关节(jié)，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前面(miàn)提到(dào)的(de)那样，将(jiāng)胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就(jiù)能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸(shī)体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前(qián)行时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至(zhì)低的(de)，大多(duō)是下坡(pō)路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可(kě)以省很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这(zhè)时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传(chuán)闻，现代科学(xué)家(jiā)也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节，科学家们也(yě)无法(fǎ)破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那(nà)样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的，可能古人将它(tā)神(shén)秘化了。

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