徐(xú)太志恶(è)魔事(shì)件发生在1994年(nián)，想要(yào)知(zhī)道这件(jiàn)事情的经过，首先我们必须要(yào)来了(le)解了解徐太志到(dào)底(dǐ)是一(yī)个怎样的人(rén)，徐太(tài)志的职业是歌手，在(zài)韩国(guó)乐坛中他算得(dé)上是(shì)名气非常大的前辈了，并且在徐太志(zhì)的身上还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感情(qíng)导致徐太(tài)志即便已经隐退多(duō)年，大家还是(shì)会对他(tā)印(yìn)象深刻(kè)，既然(rán)徐太志是这么一位有(yǒu)魅力的(de)人(rén)，那(nà)他是怎么和(hé)恶(è)魔事(shì)件(jiàn)扯上关(guān)系(xì)的呢，一说到恶魔就会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太(tài)志和这种事情扯上关系让人感(gǎn)到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的(de)徐太志原名叫(jiào)郑铉哲，从小就对音300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋(yīn)乐(lè)有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天(tiān)上壁、活化(huà)山(shān)、夕(xī)那雨(yǔ)这(zhè)些乐队(duì)中都有徐太(tài)志加入的痕(hén)迹(jì)，可(kě)惜最(zuì)后乐队(duì)也都(dōu)逃不过解散成员各(gè)奔前(qián)程的命(mìng)运，一直到90年代(dài)，徐太志和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路(lù)组成“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开创(chuàng)了(le)韩国偶像组合和流行舞曲(qū)的(de)新时代(dài)，成为韩国90年代当红(hóng)歌手组(zǔ)合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其实(shí)是(shì)说他在1994年发表(biǎo)过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑中(zhōng)销(xiāo)量最少的(de)一(yī)张(zhāng)，就(jiù)是这张(zhāng)专辑让(ràng)徐太(tài)志不(bù)再是大家口(kǒu)中的歌手和(hé)音(yīn)乐(lè)人那么(me)简单，而变(biàn)成了(le)最(zuì)让韩国人惊(jīng)讶(yà)和(hé)争议的“社(shè)会人(rén)”，徐太志的(de)音(yīn)乐(lè)不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象”存在，他这样的(de)歌手应该不会有(yǒu)第二个(gè)了。

恶魔事件(jiàn)就是(shì)从徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来(lái)听，传达(dá)了撒旦的信息”的传闻在(zài)全国(guó)扩散着，传说将“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒换(huàn)向反方向插进(jìn)，然后用卡(kǎ)带(dài)录音机(jī)收听《教室理念》的话就(jiù)会听(tīng)到(dào)“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐(xú)太(tài)志本人极(jí)力否(fǒu)认，但一部分宗教人士还是认为这首(shǒu)歌(gē)曲(qū)是(shì)赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔中(zhōng)的(de)恶魔。

事(shì)实(shí)上这样的说(shuō)法完(wán)全(quán)是没有依据的，就(jiù)是(shì)三人(rén)成虎(hǔ)的传言所造成(chéng)大家(jiā)心里一定的心理暗示(shì)，徐太志身上确实有(yǒu)一种魅力会(huì)让(ràng)人莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就(jiù)说他是(shì)恶魔(mó)就有点太(tài)不科学的，说白了(le)大(dà)家还是(shì)都喜欢凑热闹罢(bà)了，一(yī)点会引(yǐn)起争议的(de)新闻被放大(dà)都会给当事人(rén)造成(chéng)无法挽回(huí)的后果(gu300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋ǒ)与(yǔ)影响(xiǎng)，以(yǐ)后大家如果再碰上一些匪夷所思的(de)传(chuán)闻，还是要多思考思考再(zài)决定要不要站队。

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