恶人(rén)自有恶人磨的上(shàng)一句(jù)是什么，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀(shā)古无(wú)讹”的。

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恶人(rén)自有恶(è)人(rén)磨的上一句(jù)是什么，恶人自有恶人磨(mó)是(shì)啥意思

　　“恶(è)人(rén)自(zì)有恶人(rén)磨”上(shàng)一句是“近奸(jiān)近(jìn)杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤(yuān)断(duàn)案》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶人自有恶(è)人(rén)磨(mó)。

　　”意(yì)思是自古奸邪之(zhī)事(shì)会导可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句致人(rén)命案件，坏人自有坏(huài)人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明代周楫创作的短篇（拟话(huà)本）小说(shuō)集，刊行年(nián)代大概是(shì)在(zài)明末崇祯年间(jiān)。

　　又名《西湖(hú)文(wén)言》，三十四卷。

　　全(quán)书三十四卷，收小说(shuō)三十四篇(piān)。

　　内容(róng)多为(wèi)与西湖有关的才子佳人爱情故事(shì)，但其中还有(yǒu)一些抵御倭寇的故(gù)事及描写杭州人情风(fēng)俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西湖二集(jí)》的作者(zhě)在世界观上多宿(sù)命论(lùn)，在思想体系上(shàng)，则(zé)兼具佛、道儒三教，而以(yǐ)儒为主(zhǔ)。

　　作(zuò)品在(zài)许多(duō)地方宣扬了(le)因果报(bào)应和儒家的忠(zhōng)孝(xiào)仁义。

恶人自有恶人(rén)磨,上一句是(shì)什么意(yì)思?

　　恶(è)人(rén)自有恶人磨上一句是嫩(nèn)草(cǎo)怕(pà)霜霜(shuāng)怕(pà)日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì)，恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨”，谚语，意思是指(zhǐ)一物降一物，厉害的人会被更厉害(hài)的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命(mìng)里无钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父(fù)母双(shuāng)亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔(kù)子(zi)弟(dì)，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋友，终日在(zài)外面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟(dì)孙荣(róng)知书识礼，见兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑拨，孙华(huá)不仅不(bù)听劝谏(jiàn)，反(fǎn)而(ér)将孙荣逐出(chū)家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一(yī)日大雪，孙华(huá)与柳、胡(hú)喝醉酒后半(bàn)夜回家，途中跌倒在雪(xuě)地上，柳(liǔ)、胡不但不救，反而窃取(qǔ)了孙华身上的羊(yáng)脂玉环和宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背(bèi)回家中。

　　而孙华(huá)不但不感兄弟救枯(kū)贺迹(jì)命之恩，醒(xǐng)来后不(bù)见了身(shēn)上的玉环(huán)和宝钞(chāo)，反诬孙(sūn)荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月(yuè)真贤(xián)淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷(mí)不(bù)悟，便想出一(yī)条(tiáo)计策，向邻居买来一(yī)只狗，杀死后穿上(shàng)人的(de)衣(yī)服，假作(zuò)人尸，放在后门口。

　　待(dài)孙华半夜酒醉回家时，发现了死(sǐ)狗，以(yǐ)为是(shì)死人，恐惹人(rén)命官司，求杨氏处置(zhì)。

　　杨氏要他(tā)去找柳、胡来帮忙，将(jiāng)“人(rén)尸”移到别处掩(yǎn)埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句又让孙华去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足(zú)之情，不计前(qián)嫌(xián)，欣然帮助(zhù)哥哥(gē)将“人尸”搬(bān)到别(bié)处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去(qù)官府告(gào)拍(pāi)册发孙华杀人移尸(shī)。

　　这时杨月真(zhēn)说明杀(shā)狗劝夫(fū)的真相，经官府(fǔ)勘验，果是一条死狗，案情大(dà)白，使孙华看清了(le)柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙(sūn)荣和(hé)好。

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