无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八(bā)十(shí)一字，作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写自(zì)己志行(xíng)高(gāo)洁，安(ān)贫乐(lè)道，不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德(dé)高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解(jiě)）

之有什么意思文言(yán)文(wén)

1. 文言(yán)文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心词（动词(cí)、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后，补足音节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们(men)的修(xiū)饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么(me) 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作(zuò)唯岁(suì)宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词，也分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结(jié)构助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之间，可译"的(de)"，有的可(kě)不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的(de)末尾，或(huò)用在三个字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁(shuí)？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词，放(fàng)在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾(bīn)语的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作(zuò)定语的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记(jì)了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一寸(cùn)的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对(duì)于菊(jú)花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，使原来的主谓(wèi)句成为句子(zi)成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认(rèn)为菊(jú)花是花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放(fàng)在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòn上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好g)词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提宾标志，无实在意(yì)义(yì)。

　　 按(àn)现代(dài)汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调定语，常把定语放在(zài)中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例如： 马之千(qiān)里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作(zuò)代(dài)词用： 1、人称(chēng)代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：到驻地(dì)旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同(tóng)意思不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广陵（《送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规(guī)律可(kě)循的(de)。

　　动(dòng)词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词，前面有人名或(huò)人称(chēng)代词，整个句子合(hé)起来应(yīng)为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理(lǐ)，故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后(hòu)面的一(yī)个词是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动词(cí)或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调(diào)节音节(jié)作(zuò)用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的作用，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语(yǔ)解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用。

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