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  礼(lǐ)崩乐坏(huài)是一个逐渐的、缓(huǎn)慢的过程。

  西周末期是(shì)“礼崩乐坏”发生的第一个导火(huǒ)线时期(qī),此(cǐ)时的(de)礼(lǐ)乐只是受(shòu)到了局部(bù)的(de)破(pò)坏(huài),而到(dào)了春秋时期(qī)礼(lǐ)乐崩坏的(de)程度便开始(shǐ)逐(zhú)渐加深,特(tè)别是在战(zhàn)国后(hòu)期,整个礼乐制(zhì)度已被破坏得面目全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微

  西周末期周王的统(tǒng)治(zhì)不断受到外(wài)族的侵(qīn)扰,而王室内部各(gè)阶级的(de)矛盾(dùn)也在不断激化(huà),周王朝面(miàn)临着即将(jiāng)灭亡的危害。

  而(ér)面对这种灾(zāi)难的时候,各阶级的(de)统治者却无(wú)动于衷。

  由于(yú)周王朝实行分封制,土地经(jīng)常(cháng)赏(shǎng)赐给诸侯,周王室实际控制的(de)土地就(jiù)越来越少了。

  (二(èr))诸侯对特(tè)权的追(zhuī)求

  “周郑交质”事件是周王(wáng)室自爱是什么意思如何做到自爱,女生不自爱是什么意思东迁之后衰弱的一(yī)个重要(yào)标志,从前至高无上的周王(wáng)室能和诸侯国达成如此(cǐ)平(píng)等的契约,这(zhè)本身就是因为自身(shēn)地(dì)位下降(jiàng),能力衰弱(ruò)到无法再(zài)凌(líng)驾于(yú)诸侯(hóu)之上。

  此(cǐ)后(hòu)的“繻葛之战(zhàn)”周王的(de)失败(bài)更是让自身的(de)权(quán)威受到了致命一击。

  从此,在诸侯眼(yǎn)里,周王室仅(jǐn)仅是一(yī)具(jù)空壳(ké),并无实际的权(quán)自爱是什么意思如何做到自爱,女生不自爱是什么意思力。

礼崩(bēng)乐(lè)坏的历史背景

  (一)西周社会大体情况

  周武王(wáng)灭商(shāng)后建(jiàn)立了西周王朝,为巩固其(qí)统治,在国都附近分封了许多诸侯国(guó)。

  周朝的分封制使得(dé)诸侯(hóu)国的建立成为(wèi)周王室御外(wài)的屏(píng)障,也为统治者的治理提供(gōng)便利,但也为后来的诸侯争(zhēng)霸、逾(yú)越王权埋下了隐患。

  西(xī)周(zhōu)以善农耕而闻名,因此(cǐ),周的农业(yè)十分发达,种植的粮食品(pǐn)种(zhǒng)繁多,基(jī)本包括了后世所有的(de)基本(běn)品(pǐn)种,而铸造(zào)、丝(sī)织等(děng)其他(tā)方面也很发达。

  经济上(shàng)发展,政治上稳定,于是(shì)周王朝建(jiàn)立了一整套的礼(lǐ)乐制度。

  (二(èr))春秋时(shí)期的(de)由盛而(ér)衰

  随(suí)着(zhe)昭王即位后就开(kāi)始(shǐ)对(duì)外(wài)用兵,其子穆王除对外大规模(mó)用兵之外,还对(duì)内加(jiā)强镇(zhèn)压,增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟(pì)五刑共三千条”。

  (三(sān))战(zhàn)国社会(huì)大体(tǐ)情况(kuàng)

  礼(lǐ)乐制(zhì)度经(jīng)过了两次大(dà)的摧残和动(dòng)荡之后,在战国时(shí)期,礼乐制度遭到了极大的(de)崩(bēng)坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于哪(nǎ)个朝(cháo)代

  礼崩乐坏出现(xiàn)于(yú)西周时(shí)期朝代(dài)蚂纳扮。

  在西(xī)周时期。

  礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài):礼,指“周礼”,即五经(jīng)里面的《礼》;乐,指庙(miào)堂之乐;原为孔(kǒng)夫子感(gǎn)叹西(xī)周(zhōu)森(sēn)严等级的分邦建国制度(dù)遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而引(yǐn)起的(de)社会秩序混乱。

  现可释义为(wèi)伦(lún)理道(dào)德文化的(de)日(rì)渐散失导致人心不古,世风日下的现(xiàn)象。

  成语出处:青章炳(bǐng)麟(lín)《与简竹居自爱是什么意思如何做到自爱,女生不自爱是什么意思(jū)书》:中唐以来(lái),礼崩乐坏,狂狡有作,自(zì)己制则,而事(shì)不稽(jī)。

  成(chéng)语用法:联合式,作(zuò)宾语、定(dìng)语,含贬义。

  《论语阳(yáng)货》三(sān)年之(zhī)丧,期已久矣(yǐ)。

  君子三年(nián)不为(wèi)礼,礼必(bì)坏;三(sān)年不为乐,乐(lè)必崩。

  释义:指周代封建制度的规章(zhāng)制度遭到(dào)极大的破坏(huài),寓意社会(huì)制度和(hé)文化秩(zhì)序遭遇重大变(biàn)局,驱需内圣外王之人改进。

  礼在中国古代(dài)是社会的(de)典章制度和道德规范。

  成(chéng)语造句(jù)

  1、现实依据就是苟子所(suǒ)处的时闷(mèn)灶代,的混乱迫使人们重新思(sī)考礼乐(lè)的价“礼崩乐(lè)坏”由此也引(yǐn)起(qǐ)对与礼乐密切相关的(de)文(wén)艺的(de)重视。

  2、唐(táng)末五(wǔ)代时期(qī)礼崩乐坏,纲常扫地以尽(jǐn),中(zhōng)国封建社会(huì)的新阶段在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制最健全之时期,认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应(yīng)得(dé)到修正。

  4、它让我们看到,在(zài)春秋礼崩(bēng)乐坏(huài)的社会(huì)现实(shí)掩映下的温(wēn)柔敦厚与尊礼重义。

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