十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空(kōng)明(míng)月，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注(zhù)云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很(hěn)美，首先予(yǔ)人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己的(de)思(sī)念(niàn)之切；而(ér)是(shì)用(yòng)了一种(zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无(感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜wú)秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望(wàng)当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八(bā)月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚(jù)的情意(yì)，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。<感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜/p>

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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