释明心是妙智寺的和尚，从(cóng)我们(men)大众(zhòng)的角度(dù)去看的话，好像没有几个年轻(qīng)人是自愿(yuàn)到(dào)寺院(yuàn)去(qù)出家(jiā)的，可是(shì)释明心(xīn)偏偏就是那个比较(jiào)独特的人(rén)，感觉但凡是(shì)发愿(yuàn)深的(de)人就是他这个(gè)样(yàng)子，好多人说看到他的(de)容颜就觉得(dé)特别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人(rén)也特别的多(duō)，大底上都是称赞的声音(yīn)，不过释(shì)明(míng)心和我们印象中的和(hé)尚稍(shāo)微有(yǒu)那么一(yī)点不同，毕竟他(tā)有(yǒu)是新时代的少年啊，法(fǎ)源深的人就是他这个样子(zi)。

三(sān)十二相

最近网络上有(yǒu)一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪不大却(què)可以披上袈裟(shā)到寺院里面去修行，目前正在研读佛学(xué)院的高阶(jiē)学识，就一般家庭来说(shuō)，不是有特殊的原因谁会愿意放自己的(d进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句e)孩子到(dào)寺院里面去守青灯呢，释明(míng)心的父母一开始也不同意的，但(dàn)是后(hòu)来在(zài)释明(míng)心的坚(jiān)持下(xià)还是同意(yì)了，这才有了释明心在妙智寺(sì)修行的开始。

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释明心一边修行一(yī)边也会到(dào)各地的宝刹去拜访，听说他(tā)有去过印度佛国，真的(de)不知道现在的他(tā)是不是(shì)已经在佛学文化上(shàng)有了(le)更(gèng)深入(rù)的考(kǎo)量，好多人(rén)在看到(dào)释明(míng)心面(miàn)相的时候都会说这位师父的容颜好庄严(yán)啊(a)，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的(de)多，传(chuán)他前世一定(dìng)做了好(hǎo)多善事的想法最为普遍，小(xiǎo)编(biān)倒是(shì)觉得但凡是发愿深的人差不多就是他这个(gè)样(yàng)子了。

释明心(xīn)

本来出家的人对(duì)于我们(men)普通大众(zhòng)而言(yán)就是(shì)一个(gè)比较离群索居的人群，可是随(suí)着(zhe)时间的推移和社(shè)会整体(tǐ)的发展，出(chū)家的人也有了与时俱(jù)进的脚(jiǎo)步，所以释明心或许(xǔ)和我们大家心里所想的(de)传统和尚不太一(yī)样，毕竟他(tā)也是少年(nián)中的一员(yuán)，像打球(qiú)这类事情释明心(xīn)也(yě)是经常也(yě)会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打(dǎ)坐的理想型出(chū)家人(rén)多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面说人有三(sān)十(shí)二面(miàn)相和八十中好，你的心里想着什(shén)么，面相(xiāng)上也会(huì)慢慢随之(zhī)变化，释明心面相呈(chéng)现(xiàn)的是庄(zhuāng)严，所以不少(shǎo)人(rén)觉得在他(tā)的内心一定对佛教文化感悟(wù)很深，我们虽然不(bù)提倡青年们(men)都去出(chū)家静修，不过适当的独坐自省(shěng)非常有意于(yú)自己的身心(xīn)健康，起码可(kě)以(yǐ)洗(xǐ)涤一下周身(shēn)的浮(fú)躁之气，只有(yǒu)静下心(xīn)人才能冷静的看待和处理(lǐ)任何问题。

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