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两岸(àn)青山相对出孤帆一片日(rì)边来的意(yì)思是什(shén)么生肖,两岸(àn)青山相(xiāng)对出(chū)孤(gū)帆一(yī)片日边(biān)来的意思是什么修辞手法
两岸青山相对(duì)出(chū),孤帆一片日边来的解释:两岸青山对峙美(měi)景难分高(gāo)下(xià),遇见一叶孤(gū)舟悠(yōu)悠(yōu)来自(zì)天边。出(chū)自《望天门山》,作者是李白。
《望天门山》原诗天门中断楚江开(kāi),碧水东流(liú)至此回。
两岸青山相对(duì)出,孤帆(fān)一(yī)片日边来。
《望天门(mén)山》翻译长江犹(yóu)如巨斧,劈开(kāi)天门雄峰,碧绿江水滚滚东(dōng)流到这里(lǐ),又回旋向北(běi)流(liú)去。
两岸青山(shān)互相对峙美景(jǐng)难分高下,一只小(xiǎo)船从(cóng)太(tài)阳升起的地(dì)方(fāng)悠(yōu)悠(yōu)驶来。
《望(wàng)天(tiān)门山(shān)》艺术特(tè)色(sè)“望(wàng)”字(zì)统(tǒng)领全诗(shī)
这是一首(shǒu)江行写景的七绝诗,题为“望天门(mén)山”,可见(jiàn)作为(wèi)描(miáo)写对象的天门山风(fēng)光,系(xì)诗人(rén)舟中放眼而“望”之所得。
全诗在“望(wàng)”字统领下展开,“天门”之山形(xíng)水色融为(wèi)一体,雄奇壮伟的景象得到充(chōng)分的展(zhǎn)现。
诗人身在船(chuán)上,眼望两岸青山(shān),有船不(bù)动(dòng)而山在动的错觉,故写出“两岸青山(shān)相(xiāng)对出”的佳句,似青(qīng)山(shān)有情,欣(xīn)然出迎远来的孤帆,颇富情趣(qù)。
山水互为(wèi)映衬
诗中(zhōng)的山水是紧密关(guān)联,互为映衬的。
楚江浩荡(dàng),似乎把“天门”冲“开”,而(ér)“天门(mén)中断”使楚(chǔ)江(jiāng)得以奔(bēn)腾(téng)而出(chū)。
天门(mén)两峰横夹(jiā)楚江,而楚江激流(liú)穿越(yuè)天门。
山依水立(lì),水由山出(chū),山水相连,景象壮观。
“碧水(shuǐ)东流”为(wèi)山峰所遏制,故至天门而回(huí)旋(xuán),山为水开,水为山回,互为制约,又融(róng)为了一体。
“相对出”的“两(liǎng)岸青山(shān)”,与水中的“孤帆一片”,点面结合(hé),动静相衬(chèn),构成一(yī)幅完整而动人(rén)的(de)画(huà)面(miàn)。
通览全诗,山形水(shuǐ)势,或合说,或分(fēn)写,或明提,或暗示(shì),密切相(xiāng)关,互映(yìng)互(hù)衬,展现(xiàn)出了极为宏阔壮(zhuàng)观的景象。
李白简介李(lǐ)白(701年-762年) ,字(zì)太白,号青莲(lián)居士,又号“谪仙人(rén)”,是(shì)唐代(dài)伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称为“李(lǐ)杜”,为了与另两位诗人(rén)李商(shāng)隐(yǐn)与(yǔ)杜(dù)牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜甫与(yǔ)李白(bái)又合(hé)称“大(dà)李杜”。
李白(bái)为(wèi)兴(xīng)圣皇帝(dì)(凉武昭(zhāo)王李暠(gǎo))九世孙,与李唐诸王同(tóng)宗。
其人爽(shuǎng)朗(lǎng)大方,爱饮酒作(zuò)诗,喜交友。
李白(bái)深受黄老列(liè)庄思想影响(xiǎng),有《李太白集》传(chuán)世,诗作中多以醉时(shí)写的,代表作有《望(wàng)庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发白(bái)帝城》等多首。
李白所作词赋,宋人(rén)已有(yǒu)传记,就其开创意义及艺术成就而言(yán),“李白(bái)词”享有极为(wèi)崇高的(de)地位。
"两岸青山相对出(chū),孤(gū)帆一片日边来(lái)"这(zhè)句诗句是什么意思
两岸青(qīng)山相对(duì)出,孤(gū)帆一片日(rì)边来的意思是两(liǎng)岸高耸(sǒng)的青(qīng)山隔着长江(jiāng)相峙而立,江面(miàn)上(shàng)一(yī)叶(yè)孤舟(zhōu)像从日(rì)边(biān)驶来。
《望天门山》唐·李白
天(tiān)门中断楚江开(kāi),碧(bì)水东流至此(cǐ)回。
两岸青山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来。
译(yì)文:天门山从中间(jiān)断裂是楚江(jiāng)把它冲(chōng)开,碧(bì)水向东(dōng)浩然奔(bēn)流到这里折(zhé)回。
两(liǎng)岸高耸的青(qīng)山隔着长江相峙而(ér)立(lì),江面上一(yī)叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边(biān)驶来。
中断:江水从中间隔断两袜困(kùn)山。
楚(chǔ)江:长江流经(jīng)旧楚地的(de)一段(duàn),当涂(tú)在(zài)战国时期属(shǔ)楚国(guó),故流经此地的长江称楚江(jiāng)。
开(kāi):劈开,断(duàn)开(kāi)。
至此:意为东流的(de)江水在这转向(xiàng)北流。
一作(zuò)“直北”,一作“至北”。
回:回漩,回转。
指这(zhè)一(yī)段江水由(yóu)于地势险(xiǎn)峻(jùn)方向有所改变,并更(gèng)加汹涌。
两(liǎng)岸青山(shān):分(fēn)别(bié)指东梁(liáng)山和西梁山。
出:突出,出(chū)现。
日(rì)边来:指(zhǐ)孤舟从(cóng)天水相接处的远方驶来(lái),远远望(wàng)去(qù),仿佛来自日(rì)边。
扩此伍展资料:
创作背景
据安旗(qí)编(biān)著的《李白全集(jí)编年注释》和郁贤皓(hào)编(biān)著(zhù)的《李(lǐ)白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开(kāi)元(yuán)十三年(725年)春(chūn)夏之交,二十(shí)五岁(suì)的(de)李白初出(chū)巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安徽(huī))途中初次(cì)经过天门(mén)山所作。
这首诗都(dōu)用白描,紧扣(kòu)题中“望”字,句句(jù)都是“望”中所得(dé),但都不(bù)落“望”字,可见其构思高妙。
全诗虽然只(zhǐ)有短短的(de)四(sì)句(jù)二十(shí)八(bā)个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和(hé)谐流畅(chàng),语言形(xíng)象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显示(shì)了李白豪放(fàng)飘逸的诗风(fēng)。
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两岸(àn)青山相对出(chū)孤帆一(yī)片日边来的意思(sī)是什么生肖,两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片(piàn)日边来的(de)意思是什么修辞手法
两(liǎng)岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆一片日边来(lái)的(de)解释:两岸青山(shān)对峙美景难分高下(xià),遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠(yōu)来自天边。出(chū)自《望(wàng)天门(mén)山》,作(zuò)者(zhě)是李白。
《望天门山》原诗(shī)天门中断(duàn)楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对(duì)出(chū),孤帆(fān)一片日边(biān)来。
《望天门山》翻译长江犹如三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学(rú)巨斧,劈(pī)开天门雄(xióng)峰,碧绿江水滚滚东流到(dào)这里,又回旋向(xiàng)北流去。
两岸青山互相对峙美景难分高下,一只小船从(cóng)太阳升起(qǐ)的地方悠(yōu)悠驶来。
《望天门山》艺(yì)术特色“望”字统领全诗
这是一首江行(xíng)写景(jǐng)的七绝诗,题(tí)为“望天门山”,可见作为描(miáo)写(xiě)对象的天门山风(fēng)光,系诗人舟中放(fàng)眼而“望”之所得。
全诗在(zài)“望”字统领下(xià)展(zhǎn)开,“天门”之山形(xíng)水(shuǐ)色融为一体,雄奇(qí)壮伟的景象得到充分的展现(xiàn)。
诗人身在船上,眼望(wàng)两岸青山,有船不(bù)动而山在动的(de)错觉,故写出(chū)“两岸青山(shān)相对出(chū)”的佳句,似青山有情(qíng),欣然出迎远(yuǎn)来的孤(gū)帆,颇富(fù)情趣。
山水互为映衬
诗中的山(shān)水是(shì)紧密(mì)关(guān)联,互为映衬(chèn)的。
楚江浩荡(dàng),似(shì)乎把“天门”冲“开(kāi)”,而“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出。
天门(mén)两(liǎng)峰横夹楚江,而楚(chǔ)江激流(liú)穿越天(tiān)门。
山依水立,水由山出,山(shān)水相(xiāng)连,景象(xiàng)壮观(guān)。
“碧水东流”为山峰所(suǒ)遏制,故至天门(mén)而回(huí)旋,山为水(shuǐ)开,水为山回,互为制约,又融(róng)为(wèi)了一体。
“相对出(chū)”的“两岸青(qīng)山”,与水中的(de)“孤(gū)帆一片”,点面结合,动静相衬,构成一(yī)幅完(wán)整而动(dòng)人的画面。
通(tōng)览全诗,山(shān)形水势,或合说(shuō),或分写,或明提,或暗示(shì),密切相(xiāng)关,互(hù)映互衬,展现出(chū)了(le)极(jí)为宏(hóng)阔壮观的(de)景(jǐng)象。
李白(bái)简介李白(701年-762年(nián)) ,字(zì)太白,号(hào)青莲居士,又号“谪(zhé)仙人”,是(shì)唐代伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人,被后人誉(yù)为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与(yǔ)另两位诗(shī)人李商隐与(yǔ)杜(dù)牧即“小李(lǐ)杜(dù)”区(qū)别,杜甫与李白又合称“大李杜”。
李白为兴(xīng)圣皇帝(凉武昭王李(lǐ)暠)九世孙,与李唐诸王(wáng)同宗。
其(qí)人爽朗大(dà)方,爱饮酒作诗,喜(xǐ)交友。
李白深受黄老列庄思想影(yǐng)响,有《李太白集》传世,诗作(zuò)中多以醉(zuì)时写的,代表作有《望庐(lú)山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
李白(bái)所作词赋,宋人(rén)已有传记,就其开创意(yì)义及艺术成就而言(yán),“李白词(cí)”享有极为(wèi)崇高的(de)地位(wèi)。
"两岸青(qīng)山相(xiāng)对出(chū),孤帆一片日边(biān)来"这句诗(shī)句是什(shén)么意思
两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来的(de)意(yì)思是两岸高(gāo)耸的青(qīng)山(shān)隔(gé)着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立,江面上一叶(yè)孤(gū)舟像(xiàng)从日边驶来。
《望天门山》唐·李(lǐ)白
天门中(zhōng)断楚江(jiāng)开,碧水东流(liú)至此回(huí)。
两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来。
译文(wén):天门(mén)山从中间(jiān)断裂是楚江把(bǎ)它(tā)冲开(kāi),碧水向东(dōng)浩然奔(bēn)流(liú)到(dào)这里折(zhé)回(huí)。
两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而(ér)立(lì),江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像(xiàng)从(cóng)日(rì)边驶(shǐ)来。
中(zhōng)断:江水从中间隔断(duàn)两袜(wà)困山。
楚江:长江流经(jīng)旧楚地(dì)的一(yī)段,当涂在战国时期属楚国,故流经此地的长江称楚江(jiāng)。
开:劈开,断开。
至此:意为东流的江水在这转向北流。
一作“直北”,一作“至北”。
回:回漩,回转。
指这一(yī)段江水由于地势险峻方向有所改变,并(bìng)更加汹涌。
两岸青(qīng)山:分(fēn)别指东(dōng)梁山和西梁山。
出(chū):突出(chū),出现。
日边来(lái):指孤舟从天(tiān)水相接(jiē)处的远方驶来,远远望(wàng)去,仿佛(fú)来自(zì)日边。
扩此伍展资(zī)料:
创作背景
据安旗编著的(de)《李白(bái)全集编年注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集(jí)》,《望天门山》当是(shì)唐玄宗开元十三(sān)年(725年)春夏之交,二十(shí)五(wǔ)岁的李(lǐ三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学)白(bái)初出巴蜀,乘(chéng)船(chuán)赴(fù)江东经当涂(今属安徽)途中(zhōng)初次(cì)经(jīng)过天门山所作。
这首诗(shī)都用(yòng)白描(miáo),紧扣题中“望”字,句句(jù)都是“望”中所得,但(dàn)都不落“望”字(zì),可(kě)见其构思高(gāo)妙。
全诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)的四(sì)句(jù)二(èr)十八个字,但意境开阔,气魄(pò)豪(háo)迈(mài),音节(jié)和(hé)谐流畅,语言形象(xiàng)、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显示了李白豪放飘逸的(de)诗风。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了