杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　小(xiǎo)编整理了(le)杞人忧天文言文翻(fān)译，来看一(yī)下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个(gè)人担心天(tiān)会塌(tā)、地(dì)会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气体(tǐ)罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方没有空(kōng)气的(de)。

　　你一举一动，一(yī)呼(hū)一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那(nà)日、月、星美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即使(shǐ)掉(diào)下(xià)来，也(yě)不(bù)会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚(jù)到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速(sù)派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当(dāng)时太平公(gōng)主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都(dōu)投靠(kào)她，只(zhǐ)有象先洁(jié)身(shēn)自好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二年，太(tài)平公(gōng)主(zhǔ)事发被杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵(qiān)连的人很(hěn)多，象(xiàng)先暗中化(huà)解，救了许多人，那些人事(shì)后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先(xiān)说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理(lǐ)就(jiù)可以(yǐ)了(le)，何必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

　　吏美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思(lì)民有罪了(le)，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里(lǐ)有(yǒu)威风(fēng)!”象先(xiān)说：“人(rén)情都差不(bù)多(duō)的，难道他们(men)不(bù)明白(bái)我的(de)话(huà)如(rú)果要(yào)用(yòng)刑，我看(kàn)应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点，事(shì)情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的担(dān)心而(ér)担心(xīn)，就去劝导(dǎo)他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼(hū)吸(xī)，整天都在空气(qì)中(zhōng)进行，为什么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说(shuō)：“天果真(zhēn)是积(jī)聚的(de)气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来(lái)吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也是(shì)空气中发(fā)光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去了(le)怎(zěn)么(me)办？”劝导他的(de)人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了(le)，它填(tián)满了四处，没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你的行走，整天(tiān)都(dōu)在地上(shàng)进行(xíng)，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导他的人(rén)也放(fàng)下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国战国时(shí)期道(dào)家(jiā)经典著作《列(liè)子(zi)》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧(yōu)天地(dì)崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人(rén)，告诉人们不要(yào)毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观(guān)与自(zì)然观，又从(cóng)其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观(guān)阐明其人生观(guān)而采用了这(zhè)则(zé)寓(yù)言。

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