徐太(tài)志恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知(zhī)道(dào)这件事(shì)情的经(jīng)过，首先我(wǒ)们必须要来了解(jiě)了(le)解徐太志到底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛(tán)中他算得上是名气(qì)非常大(dà)的前(qián)辈了，并且在徐(xú)太(tài)志(zhì)的身上还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸(xī)引的，这种特殊(shū)的感情导(dǎo)致徐太志即便(biàn)已(yǐ)经隐退多年，大家还是(shì)会对他印象深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位有(yǒu)魅力的人，那他(tā)是怎么和恶魔(mó)事件(jiàn)扯(chě)上关系的呢，一说(shuō)到恶魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种事情(qíng)扯上关系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩(hán)国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁就(jiù)和朋友组(zǔ)建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐队中都有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不(bù)过(guò)解(jiě)散成员(yuán)各奔前程的命运(yùn)，一直(zhí)到90年代，徐太(tài)志和(hé)杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组成“徐(xú)太志和孩子们”，这个(gè)组合开创了(le)韩国偶像组合和(hé)流行舞曲(qū)的新时代(dài)，成为韩国90年代当红歌(gē)手组(zǔ)合，是韩(hán)国(guó)偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的(de)恶魔事件其(qí)实是说他在1994年发表过(guò)组(zǔ)合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受(shòu)到(dào)诅咒(zhòu)的(de)杰作”，也(yě)是“徐(xú)太志和孩子们(men)”专辑(jí)中销量最少的一张，就是(shì)这张专(zhuān)辑让(ràng)徐太志不再是大家口中的(de)歌手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐(xú)太志的音乐不再是(shì)单纯(chún)的“聆听”角度(dù)而是作(zuò)为“分析和批判(pàn)的对象”存在，他这样的歌(gē)手应(yīng)该(gāi)不会(huì)有第二(èr)个了。

恶魔事(shì)件(jiàn)就是(shì)从徐太志的歌(gē)曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦(dàn)说”，关(guān)于(yú)“徐太(tài)志的音乐倒过(guò)来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩(hái)子(zi)们”专辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向(xiàng)反方向插(ch9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少ā)进，然后用卡带录音机(jī)收听《教室(shì)理念》的(de)话就会听(tīng)到“血不(bù)足”这样的(de)声音(yīn)。尽管徐(xú)太志本人极力(lì)否认，但一部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的(de)意(yì)思，认为徐太(tài)志是恶魔中的(de)恶魔。

事(shì)实上(shàng)这样的说法完(wán)全是(shì)没(méi)有依据的，就是三(sān)人成虎(hǔ)的(de)传言所造成大家心(xīn)里一(yī)定的心理暗示，徐太志身上确(què)实有(yǒu)一种(zhǒng)魅力会(huì)让人莫名其妙的(de)被他吸引，但因此就说他是(shì)恶魔(mó)就(jiù)有点(diǎn)太不科学的，说白了(le)大家(jiā)还是都喜(xǐ)欢(huān)凑热(rè)闹罢了(le)，一点会引(yǐn)起(qǐ)争议的新(xīn)闻(wén)被放大都会(huì)给当事人造成无法挽回的后果与影响，以后(hò9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少u)大家如果再碰上(shàng)一些(xiē)匪夷所(suǒ)思的(de)传(chuán)闻，还是要多思考思考再决定要(yào)不要站(zhàn)队。

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