粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)要(yào)留清白在(zài)人(rén)间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物(wù)言志，采用象征手法，字面(miàn)上是咏(yǒng)石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次(cì)的(de)锤击开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间的(de)意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在(zài)人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰name是什么意思 name是姓还是名石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当(dāng)做(zuò)很平常(cháng)的(de)一件事(shì)。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次(cì)的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深山”是形容(róng)开采石灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感(gǎn)到不(bù)仅(jǐn)是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出(chū)将石灰石烧(shāo)成石(shí)灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联(lián)想到其(qí)中可能寓有(yǒu)不(bù)怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志(zhì)要做纯(chún)洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了(le)这(zhè)位民(mín)族(zú)英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以说是于谦生(shēng)平和人(rén)格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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