无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什(shén)么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么(me)翻译等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁(jié)，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出(chū)有(yǒu)灵气(qì)。

　　例句(jù)：水不(bù)在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表和中心(xīn)词(cí)之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几(jǐ)种情况： （一）可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称。

　　译(yì)为"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，表近指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中心(xīn)语（名(míng)词(cí)）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存(cún)，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和(hé)补语之(zhī)间(jiān)，可(kě)译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有得(dé)，以(yǐ)其求思(sī)之深而(ér)无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后，动(dòng)词(cí)谓语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不(bù)传(chuán)也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间(jiān)，使之(zhī)凑(còu)成四个字(zì)，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物(wù)，译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不亦(yì)说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读(dú)孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气(qì)助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所(suǒ)属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四(sì)面集(jí)，步(bù)行负弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记趣(qù)》）译(yì)：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句(jù)子成分或复句的(de)成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没(méi)有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词(cí)、形容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中(zhōng)，疑(yí)问代词(cí)作宾语时，放在动(dòng)词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常(cháng)把定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千里皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得(dé)道多助，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战胜(shèng)了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐(qí)国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的(de)船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻(kè)“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意思(sī)，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在动词(cí)的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一(yī)个地(dì)点名(míng)词，前面有人(rén)名或(huò)人称(chēng)代词(cí)，整个(gè)句子(zi)合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细(xì)察其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎(jū)鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名(míng)词性短语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之美(měi)也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和一(yī)个动词(cí)或形容(róng)词（谓语(yǔ)）之(zhī)间(jiān)时(shí)，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三(sān)个字(zì)之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称(chēng)代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾(bīn)语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作(zuò)用。

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