手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)内容(róng)是：危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜(yè)宿(sù)山寺(sì)》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院(yuàn)好似有百(bǎi)丈之高(gāo)，站在(zài)上边仿(fǎng)佛(fú)都能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害(hà频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽i)怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一首纪(jì)游写景的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生(shēng)僻(pì)字，从头到(dào)尾用“夸张”的(de)手法，形象而又(yòu)逼(bī)真地写出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第(dì)一句(jù)正(zhèng)面描绘寺(sì)楼(lóu)的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高(gāo)”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸(kuā)张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了(le)作者夜临(lín)“危楼”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态，从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全(quán)可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘(huì频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽)了山寺的高(gāo)耸，给(gěi)人(rén)以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可(kě)以用手(shǒu)摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全(quán)诗无一生(shēng)僻字，却(què)字(zì)字惊人，堪(kān)称“平(píng)字见奇”的绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺之奇高(gāo)，把(bǎ)山寺(sì)的(de)高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将一座几(jǐ)乎不可想象的(de)宏伟建筑(zhù)展现在(zài)读者面(miàn)前，给人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人(rén)信(xìn)手(shǒu)拈来，用入诗中，让(ràng)人(rén)顿感(gǎn)情趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞归真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐(xié)统一，具有浓(nóng)郁的(de)浪漫主义(yì)色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现(xiàn)出了(le)人在高(gāo)处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李白的(de)作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸到天上(shàng)的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其(qí)作(zuò)者署名也相当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白(bái)，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神(shén)，对人民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自(zì)然景(jǐng)色，表达对(duì)祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放(fàng)，想像丰富，语言(yán)流转(zhuǎn)自然(rán)，音律和谐多变，善于(yú)从民间文(wén)艺和神(shén)话(huà)传说中吸取营养(yǎng)和(hé)素(sù)材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗(shī)？

　　该(gāi)句出(chū)自家(jiā)三少(shǎo)的作品(pǐn)《神印(yìn)王(wáng)座》伊(yī)莱唯(wéi)乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再也没有第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳可以扭定乾(qián)坤(kūn)，从荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　伊(yī)莱克斯原是(shì)圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复(fù)活，离开了(le)圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为(wèi)生(shēng)灵之(zhī)金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎(suì)片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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