赓续前行是什么意思，赓续前进的意思-绿茶通用站群

赓续前行是什么意思，赓续前进的意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程(chéng)上一(yī)句(jù)是啥(shá)？是(shì)但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问(wèn)前程上(shàng)一句是(shì)啥，莫(mò)问(wèn)前程上一句(jù)是什么(me)？，有句话叫莫问前程，莫问前(qián)程前面(miàn)一句是什么？，莫问前程的上一句等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)的意思(sī)是自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展的(de)。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程”的意思是自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的(de)发展(zhǎn)。

　　出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前(qián)程。河(hé)狭(xiá)水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下(xià)，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发展。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍急，人(rén)能在事(sh赓续前行是什么意思，赓续前进的意思ì)态紧(jǐn)急的时候，突(tū)然想(xiǎng)出办法(fǎ)。

莫问前(qián)程(chéng)上一句是啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程的(de)上一(yī)句是但(dàn)行好事，意思是(shì)自(zì)身要(yào)多(duō)做义举，做好当下。

　　出(chū)自明代(dài)的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫(mò)向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记(jì)载：但行(xíng)好事，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)。

　　指的(de)是自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当下。

这句话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行(xíng)、善举的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心态用于党(dǎng)员干部(bù)身上，则要(yào)求党员干部但干实事(shì)，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的(de)内(nèi)容大致有(yǒu)这样几个方面：一是谈人及人际关系(xì)，二是(shì)谈(tán)命运，三(sān)是谈如何处世，四是表达(dá)对读书的(de)看(kàn)法。

　　在《增广贤(xián)文》描述的(de)世界里，人是(shì)虚伪的，人们为了(le)一(yī)己之(zhī)私(sī)变(biàn)化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附(fù)势(shì)，从而使世(shì)界布满了陷阱和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多(duō)强调命运和(hé)报应的内容，认为(wèi)人的一切都是命运安排的(de)，人(rén)应(yīng)行(xíng)善(shàn)，才(cái)会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙(xù)述如何待人(rén)接物，这部分内容(róng)是全文的(de)核心。

　　文中对(duì)忍让(ràng)多有描述，认为(wèi)忍让是(shì)消(xiāo)除烦恼(nǎo)祸(huò)患的(de)方法(fǎ)。

　　在主张(zhāng)自我(wǒ)保护、谨慎忍(rěn)让的同时(shí)，也(yě)强调人的(de)主观能动性(xìng)，认(rèn)为(wèi)这是做(zuò)事的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人之(zhī)心(xīn)不可有，防人之心(xīn)不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了(le)读(dú)书的(de)重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但(dàn)也正是(shì)由于这种庞杂，不同思想的人都可(kě)以(yǐ)从(cóng)中看到自己认可的格言(yán)，使之具有了广泛(fàn)的(de)代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的文化是一定的社会政治经济(jì)在观念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也(yě)不例外。

　　由于时代(dài)和历史(shǐ)的局限，必(bì)然打上(shàng)那个(gè)时代的印记。

　　不少(shǎo)内容(róng)反(fǎn)映了封建(jiàn)伦理和道德(dé)观念，甚至带有(yǒu)明显的(de)封建迷信、宿(sù)命论的色彩；有的内容以个(gè)人为(wèi)中心，反映了(le)当时及时下人们(men)普遍存(cún)在(zài)的自私(sī)自(zì)利(lì)、损人(rén)利(lì)己的思想；有(yǒu)的反映了在(zài)当时乃至当今(jīn)社会(huì)制度下小市民(mín)阶层得过且过、畏缩(suō)苟安的(de)心理(lǐ)和避(bì)祸厌世(shì)的消极(jí)人生哲学；有的在(zài)当时(shí)社(shè)会不(bù)失为对社(shè)会现象的(de)正确反映，今天(tiān)已失(shī)去(qù)了借(jiè)鉴的意义；还有(yǒu)一些内容(róng)含义比较模糊，或者(zhě)只有片面的真理性，如果不做正确的理(lǐ)解，就会(huì)变成错(cuò)误的东西(xī)。

　　这些都是不符合时代精神(shén)的，我们(men)要在阅读时采取(qǔ)批判的态度，明察扬(yáng)弃，批判(pàn)继承，吸取其(qí)有营养(yǎng)的成分，古为今用。