赶尸是古(gǔ)代湘西一项被(bèi)神秘(mì)化(huà)的职业(yè)，师徒二人通过(guò)一(yī)系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一(yī)定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人(rén)都去川东(dōng)或(huò)者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落(luò)归根思想的(de)影(yǐng)响，亲人(rén)们就希望(wàng)把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸(shī)体回(huí)故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常(cháng)艰险。在此背景下(xià)，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳(tiào)往前(qián)走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上(shàng)戴着(zhe)毡(zhān)帽(mào)，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角度看(kàn)待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法(fǎ)术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞刑的(de)、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列(liè)；而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的活，而那(nà)些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂(hún)魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说(shuō)白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外(wài)一(yī)种利用了尸(shī)体特有的运动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师(shī)徒(tú)两(liǎng)人(rén)一组(zǔ)，师(shī)傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处(chù)理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去世(shì)后(hòu)，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以防止尸体在(zài)运送途(tú)中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操(cāo)作，路人见了(le)都会(huì)回避(bì)，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增加了(l日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗e)赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者(zhě)家(jiā)属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了(le)四十(shí)八小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢复(fù)一些柔(róu)软，然(rán)后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排好队，就像前面提(tí)到(dào)的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具(jù)捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸(shī)就(jiù)会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就出现一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得(dé)用多(duō)大力气才能(néng)拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗从(cóng)四川和(hé)贵州地(dì)区(qū)往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低(dī)的，大多是(shì)下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当然也会(huì)遇到上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争(zhēng)论不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在(zài)今天(tiān)已(yǐ)经不存(cún)在(zài)了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也(yě)无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无(wú)论(lùn)尸体(tǐ)是否像影视剧里那(nà)样自动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的(de)，可能古人(rén)将它神秘(mì)化了。

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