京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑以(yǐ)外的(de)男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外(wài),其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的(de)女性(xìng)的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言(yán)红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色(sè)制度发(fā)展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎(líng)子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中(zhōng)的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置(zhì)注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧(jù)目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不(bù)断的(de)交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭空臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中，对生活(huó)现(xiàn)象的观察(chá)、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和(hé)某些地方(fāng)戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥(làn)觞于春(chūn)秋(qiū)的(de)傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂(tú)面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的历(lì)史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比，它发(fā)展快，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有民族特色的(de)一种特(tè)殊的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物(wù)或某一(yī)种类型(xíng)的(de)人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的(de)谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来(lái)自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示(shì)反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本(běn)上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法(fǎ)表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上的(de)特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节(jié)服务(wù)，可是(shì)发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民族特色的(de)、以(yǐ)人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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