社会发展至今(jīn)什么都是提倡科学(xué)。即便是(shì)一些用科学也解释不了(le)的问(wèn)题。最(zuì)终也会以造(zào)谣等(děng)说法来进行(xíng)掩盖。这就是如(rú)今的社会。但是从中国古代的(de)历史发展至今。所谓的鬼神论(lùn)一(yī)直都没(méi)有停止过。只(zhǐ)不过都(dōu)是私(sī)底(dǐ)下(xià)的一种讨论(lùn)。但真的有人敢说(shuō)这大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年(zhè)些(xiē)就是真的不存在的(de)吗？还有中(zhōng)国人(rén)喜(xǐ)欢(huān)说的(de)龙的传(chuán)人。龙也被誉为很(hěn)神(shén)秘神(shén)圣的(de)一种圣物。民间对于龙的传(chuán)说有很多。也有不少人(rén)对于世(shì)界上真的有(yǒu)龙存(cún)在而深信不疑。但是国(guó)家(jiā)为什(shén)么不(bù)承认有龙呢，人类永(yǒng)远无法突破自我矛盾。

无论是在史书(shū)上记载。又(yòu)或(huò)者是(shì)在古人的文章和诗句中有不少对(duì)龙(lóng)的描述。而且日本的博物(wù)馆(guǎn)还存有龙的标本。但(dàn)是国家为什么从来都(dōu)不承认有龙呢。这其实是(shì)很多人都好奇的(de)问题。很多网友也发表了(le)自己的想法和看法。其实归结(jié)到底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认有龙

国家希望自己的民众是聪明的。但是(shì)过于聪明(míng)又会(huì)难(nán)以管理(lǐ)。所以你(nǐ)要(yào)聪明到恰(qià)到好处(chù)。其(qí)实从古至今发生过(guò)太多怪气的事情，比(bǐ)如说罗布(bù)泊青海(hǎi)湖天池等等一些(xiē)地方发生(shēng)的怪异现象。在(zài)专(zhuān)业人士进(大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年jìn)行研究之后(hòu)并没(méi)有(yǒu)什么确(què)切的答(dá)案。大(dà)概是为了稳住民心，所以他们(men)往往会用各种科学的(de)解(jiě)释来(lái)搪(táng)塞大众。大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年而事实真(zhēn)的是(shì)像他们说的那样吗？估计他们自己对(duì)自己的说法也是模棱两可吧！

其实(shí)说(shuō)白了科学(xué)的尽头就是鬼神。但(dàn)是(shì)人(rén)们又(yòu)总(zǒng)是拿(ná)着科学(xué)的幌子(zi)来说从来(lái)没(méi)有鬼神之说。即便是(shì)现实(shí)中有东西可(kě)以(yǐ)印证。但依然(rán)是(shì)会(huì)被官方(fāng)以各种(zhǒng)方式来做了合理(lǐ)的解释。中国人一直说自己是(shì)龙(lóng)的传人(rén)。现(xiàn)实(shí)中(zhōng)也有出现(xiàn)过(guò)龙的(de)记载。无论是年代有多久远(yuǎn)，或者说龙是生(shēng)活在(zài)公(gōng)元前(qián)。又或者说龙一直是存(cún)在的。

但始终国家(jiā)是不承认(rèn)有龙的。可(kě)能(néng)这就(jiù)跟佛(fú)教一样，明明国家倡导不要迷信要相(xiāng)信科学。但是却不阻止国家佛教(jiào)的发展。反而用信仰自由来解释(shì)。这就是现实和(hé)内心的一种矛盾竞争。如(rú)果从国家层面承(chéng)认一些(xiē)东西，那还(hái)有人(rén)会努力(lì)的发展(zhǎn)科学吗(ma)。那国家还要进步(bù)和发(fā)展吗？

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