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  两种说法,一说是公元1年-公元99年,一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元100年。

  世(shì)纪,指计算年代的单(dān)位。

  一个世(shì)纪是一百(bǎi)年(nián),通常是指连续(xù)的(de)一百年。

  当用来(lái)计算日(rì)子时,世纪通(tōng)常(cháng)从可以被100整(zhěng)除(chú)的年(nián)代或此(cǐ)后(hòu)一年开(kāi)始,例如2000年或(huò)2001年(nián)。

  这种奇数的(de)纪(jì)年法来自于耶(yé)稣纪元后,其中的(de)1年通(tōng)常(cháng)表(biǎo)示“吾主之(zhī)年”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年到公元100年。

  而20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年,因(yīn)此2001年(nián)是21世纪的第一(yī)年(nián)。

  不过,有人将公(gōng)元1世(shì)纪定为99年,而以后的世纪(jì)则为100年,如果按照这种定义的话,2000年则为21世纪的第一年。

  扩展(zhǎn)资料:

  公元一世纪发生的历史大事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立(lì)新朝的历史事件。

  西汉自汉武(wǔ)帝以后,皆以外(wài)戚辅政,汉(hàn)元(yuán)帝皇后王政君(jūn),六十余(yú)年为天下母,辅佐了四(sì)个皇帝。

  外戚王莽以姑母王政君为凭(píng)借,最初装出恭谨勤劳的样(yàng)子,不知疲倦地工作。

  后来(lái)他广结(jié)名士和将相大臣,深得人心,凡是(shì)来投奔他(tā)的,不论地方远近,出(chū)身贵贱,他(tā)一概(gài)收用,让他们做官。

  为(wèi)了收买人(rén)心,他把从(cóng)自己封邑(yì)里收(shōu)来的(de)钱和(hé)粮,都拿出来(lái)赠送给宾客(kè),而(ér)自己家里(lǐ)却过(guò)着十分俭朴的生活,朝野上下(xià)皆(jiē)赞王(wáng)莽。

  汉(hàn)哀帝死(sǐ)后,王(wáng)莽官居大司马,以太后名义执掌(zhǎng)军政(zhèng)大权,立汉(hàn)平帝,并把自己(jǐ)的(de)女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后,渐渐在朝中大权(quán)独揽。

  公元5年(元始五年)十(shí)二月,汉平帝死(sǐ)后,王莽指使同党向太皇太(tài)后王政君上书,要求让他代天子临朝。

  王政君(jūn)无奈,只好(hǎo)顺(shùn)从这(zhè)一要求,由(yóu)王莽摄政(zhèng),称为“摄皇(huáng)帝”。

  公元6年,王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

  三月(yuè),王莽(mǎng)立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太子(zi),号称“孺子(zi)婴”,以(yǐ)效仿(fǎng)周公摄政旧事,为(wèi)代汉(hàn)做准备。

  此(cǐ)后(hòu)数年间,关于王莽代汉称帝(dì)的符命(mìng)图谶(chèn)频繁出现。

  公元8年(居(jū)摄三年),梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮,内(nèi)藏《天(tiān)帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策书》,伪托汉高(gāo)祖遗命,令王莽(mǎng)称(chēng)帝。

  于是王(wáng)莽便(biàn)到高帝祠庙接(jiē)受铜匮(kuì),然后戴上(shàng)王冠觐(jìn)见太皇(huáng)太后,坐在未央宫前殿(diàn),即天子(zi)位(wèi),定国号为“新”。

  至此,西汉(hàn)灭(miè)亡,王莽(mǎng)达到了他的托(tuō)古改制(zhì)、篡汉自立的(de)政治野心(xīn)。

  2、白虎观会议

  白虎观(guān)会(huì)议是东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

  自汉武帝时(shí),董(dǒng)仲舒提(tí)出“罢黜(chù)百家,独尊儒术”以来,儒(rú)家思(sī)想逐渐成为(wèi)汉朝君主的统(tǒng)治思想支(zhī)柱。

  但是由于(yú)当时各家儒学学(xué)派(pài)传承(chéng)不同,对于(yú)儒家经典(diǎn)的(de)版本(běn)、内容多有争议(yì)。

  虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加以统一(yī),但(dàn)是经历(lì)王莽新(xīn)朝的战乱之(zhī)后,各家的歧(qí)异再次抬头(tóu)。

  汉(hàn)光(guāng)武帝(dì)刘(liú)秀于(yú)中元元(yuán)年(公元(yuán)56),宣布(bù)图谶(chèn)于天下,把(bǎ)谶纬(wěi)之学正式确立为官方的统治(zhì)思想。

  为了巩固儒家思想的(de)统治地(dì)位,使儒学与谶纬之学进一步结合(hé)起来,汉章帝(dì)建初四年(公元79),召集各地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观,讨(tǎo)论(lùn)五经异同,这就是历史上(shàng)有名的白虎观会议。

  白虎观于当时乃是(shì)朝(cháo)廷(tíng)修缮(shàn)儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年?

  公元1世纪(jì)是(shì)指公元1年到公(gōng)元(yuán)100年之册信(xìn)间(jiān)的一百州昌轮年时(shí)间(jiān),包括这两个年份。

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