粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要(yào)留(liú)清(qīng)白(bái)在(zài)人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一(yī)句是即(jí)使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间(jiān)的(de)意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言志，采用象征手(shǒu)法，字(zì)面上(shàng)是(shì)咏石(shí)灰，实际借物喻(yù)人(rén)，托物寄(jì)怀(huái)，表现了(le)诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤(chuí)击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作小舞去掉所有衣服是什么样子的“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人(rén)间的意思？

　　意(yì)思(sī)是：即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文(wén)：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次(cì)捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚(fén)烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击(jī)喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)石(shí)很不(bù)容易。

　　次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使(shǐ)人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象(x小舞去掉所有衣服是什么样子的iàng)征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉(fěn)，而“浑不(bù)怕”三字(zì)又使(shǐ)我(wǒ)们联(lián)想到其中可能寓有(yǒu)不(bù)怕(pà)牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在(zài)人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立(lì)志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人(rén)格的真实(shí)写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物比人，把物(wù)的性格和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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