赶尸是古代湘西一(yī)项被神(shén)秘化(huà)的(de)职业(yè)，师徒(tú)二人通过一(yī)系(xì)列手段(duàn)将客(kè)死他乡的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回(huí)故里(lǐ)，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川(chuān)东或者黔东地(dì)区谋(móu)生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落归(guī)根(gēn)思想的(de)影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区山高(gāo)路(lù)险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花(huā)大(dà)钱请人(rén)运尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形象就出(chū)自湘西(xī)赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额(é)头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不(bù)过从科学(xué)的(de)角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完(wán)整，没有传染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而投(tóu)河自尽的是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄(pò)，如果(guǒ)召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投(tóu)胎，其(qí)实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故里，说白了(le)还是因为尸(shī)体不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另(lìng)外一种利(lì)用了尸体特(tè)有的(de)运动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两人(rén)一组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去(qù)世后(hòu)，赶尸(shī)匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样(yàng)可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八(bā)小时之后肌体又恢(huī)复(fù)一些柔(róu)软，然后又变得(dé)僵硬。但大的(de)关节，例(lì)如髋关(guān)节，在(zài)外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面(miàn)平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固(gù)定，两具尸体就能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具捆(kǔn)好(hǎo)的尸(shī)体(tǐ)架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大(dà)力气才(cái)能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的地势有关，从四川和贵州地(dì)区(qū)往(wǎng)湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多(duō)是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不存(cún)在了，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其(qí)原(yuán)理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧(jù)里那样自动行走(zǒu)，湘西(x81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程ī)赶尸这个职业(yè)是一定存在的(de)，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化(huà)了(le)。

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