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徐而察之(zhī)则山(shān)下皆石罅怎么(me)翻译的则(zé)，徐(xú)而(ér)察之则山下皆石罅(xià)翻译(yì)则

　　“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅”的(de)翻译：我慢(màn)慢地观察，山下(xià)都(dōu)是(shì)石穴和缝(fèng)隙(xì)。

　　出自(zì)宋代苏轼(shì)的《石(shí)钟(zhōng)山记》，是(shì)宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗(zōng)元丰(fēng)七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一篇考察性的游记。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟(zhōu)行(xíng)适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小(xiǎo)童持斧(fǔ)，于乱石间择(zé)其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月明(míng)，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若老人(rén)咳且笑(xiào)于山谷中(zhōng)者，或曰此(cǐ)鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动欲还，而大(dà)声发于(yú)水上(shàng)，噌(cēng)吰如(rú)钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴(xué)罅(xià)，不知其(qí)浅深，微(wēi)波(bō)入(rù)焉，涵(hán)澹澎湃而(ér)为此(cǐ)也。

　　译(yì)文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州的德(dé)兴县的县尉(wèi)，我送他(tā)到湖口，因而(ér)能够看到所说伊拉克是不是被灭国了的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着(zhe)斧(fǔ)头，在乱(luàn)石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发出声响，我当然(rán)觉得很好笑并(bìng)不相信。

　　到了(le)晚(wǎn)上月光(guāng)明(míng)亮，特地(dì)和(hé)苏(sū)迈坐着(zhe)小船到断(duàn)壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着，有千尺之高，好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪(guài)，阴森森(sēn)地想要攻击人；

　　山上宿(sù)巢(cháo)的老(lǎo)鹰，听(tīng)到人声(shēng)也受(shòu)惊飞起来，在(zài)云霄(xiāo)间发出(chū)磔(zhé)磔(zhé)声响；

　　又有(yǒu)像老(lǎo)人(rén)在(zài)山谷中咳(ké)嗽并(bìng)且大(dà)笑的声(shēng)音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要(yào)回去，忽然巨(jù)大(dà)的声音从(cóng)水上发出，声音洪(hóng)亮像(xiàng)不断地敲钟击(jī)鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙，不知它(tā)们有多深，细微的水(shuǐ)波涌进那里面，水波激荡因(yīn)而发出这种声音。

　　赏析：文章通过(guò)记(jì)叙对石钟山得名由来的(de)探(tàn)究，强(qiáng)调要(yào)正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为下面(miàn)靠近(jìn)深潭,微风振动波浪,水和(hé)石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的声音好像大(dà)钟一般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如果(guǒ)把钟(zhōng)磬放在水(shuǐ)中,即使大风大浪也(yě)不能使它(tā)发(fā)出声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的所在地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们,听它(tā)们的声音,南边(那(nà)座山石)的声音(yīn)重浊而模糊(hú),北边(那座山(shān)石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在传播,余(yú)音慢慢(màn)地(dì)消失.他自己认为找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是这(zhè)个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可(kě)是唯独这座山用(yòng)钟来(lái)命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七年六(liù)月初九(jiǔ),我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子(zi)苏(sū)迈将要(yào)去就任(rèn)饶州德兴县(xiàn)(现在(zài)江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治(zhì)安的官吏),我送他(tā)到(江西(xī))湖口,因而(ér)能够观(guān)察(chá)这座(zuò)称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿(ná)着斧头(tóu),在(zài)乱(luàn)石中(zhōng)间(jiān)选(xuǎn)一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根本不相信(xìn)这说法.到了(le)晚上,月光明亮(liàng),我和(hé)苏迈(mài)坐着小船(chuán)来到绝壁(bì)下面.巨大的山(shān)石在(zài)旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在(zài)云霄中(zhōng)发(fā)出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老人在(zài)山谷中(zhōng)边咳(ké)边笑的声音(yīn),有(yǒu)人(rén)说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨(jù)大(dà)的声音(yīn)从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌(yǒng)进(jìn)洞穴(xué)和裂缝(fèng),波浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船绕到两山(shān)之(zhī)间,将要进入港口,有(yǒu)块(kuài)大石头(tóu)正对着(zhe)水的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来个人(rén),中(zhōng)间(jiān)是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音相(xiāng)互应和,好像音乐(lè)演奏.因此(cǐ)我笑着对苏(sū)迈说:“你(nǐ)知道那(nà)些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景王无射(shè)钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌(gē)钟(zhōng)的声音(yīn).古人(称这山(shān)为“石钟(zhōng)山”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到,却根据(jù)主观猜(cāi)测去(qù)推断它的(de)有或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到(dào)和听(tīng)到(dào)的,大概(gài)和我一样,但(dàn)是(shì)说(shuō)得不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停(tíng)靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁下面,所以不(bù)能知道真相;而(ér)渔人(rén)(和)船工,虽(suī)然知(zhī)道却又不(bù)能用文字表达、记载.这(就是)世(shì)上没有流(liú)传下来(lái)(石钟山得名由来(lái))的缘故(gù).而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了(le)事(shì)情(qíng)的真相.我因此记下伊拉克是不是被灭国了(xià)这件(jià伊拉克是不是被灭国了n)事,叹惜郦道元记叙的(de)简(jiǎn)略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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