都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最下方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则(zé)性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极(jí)具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么)一(yī)带(dài)，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔相似(shì)，因音色(sè)明亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近(jìn)年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经(jīng)过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个(gè)花盆(pén)，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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