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掩耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及道理是什么，掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理50字

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋国世家(jiā)赵(zhào)氏(shì)灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里(lǐ)想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的，造型和图案(àn)都很精美。

　　小偷(tōu)心里(lǐ)高(gāo)兴(xīng)极了，想(xiǎng)把这口精美(měi)的大钟背回(huí)自己家去(qù)。

　　可是钟又大(dà)又(yòu)重(zhòng)，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来(lái)想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎(suì)，然后再分别搬回家(jiā)。

　　小偷找来一把(bǎ)大锤子，拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去，咣的(de)一声巨(jù)响，把他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下糟了，这钟声(shēng)不就等于是告(gào)诉人们我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一急(jí)，身子一下(xià)子扑到了钟(zhōng)上，张开双(shuāng)臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依(yī)然悠悠(yōu)地传(chuán)向远(yuǎn)方。

　　他越听越害怕，不(bù)由自主地抽回双手(shǒu)，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小(xiǎo)了，听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不(bù)进钟(zhōng)声了(le)吗!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布(bù)团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一(yī)下，钟声响亮(liàng)地传到很(hěn)远的地方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉住了(l叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉e)。

　　钟的响声是客(kè)观存在的，不(bù)管你是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的(de)东西，它不会依人的(de)主观意志而(ér)改变(biàn)。

　　有(yǒu)的人对自己不利，或不喜(xǐ)欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如(rú)此，它就不存(cún)在了，这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样，都是极端(duān)的主(zhǔ)观(guān)唯心主(zhǔ)义——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现。

　　如(rú)果对客观(guān)存(cún)在的(de)现实不正(zhèng)视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听的态度(dù)的话(huà)，最终便会(huì)自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵(duǒ)。

　　比喻自己欺骗自己，明(míng)明掩盖不(bù)住的事情(qíng)偏要想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西，看(kàn)见院子(zi)里吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的，造(zào)型(xíng)和图(tú)案都很精美(měi)。

　　小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴极了，想把这(zhè)口精美(měi)的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大(dà)又重(zhòng)，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个(gè)办法(fǎ)，那就是(shì)把钟敲叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉碎，然后(hòu)再(zài)分别搬回家。

　　 小偷(tōu)找来一(yī)把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的(de)一声巨响，把他(tā)吓(xià)了(le)一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下糟(zāo)了，这(zhè)钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里一(yī)急，身(shēn)子一(yī)下(xià)子扑到了(le)钟(zhōng)上，张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害(hài)怕，不由自主(zhǔ)地抽回(huí)双(shuāng)手，使劲捂住自(zì)已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不(bù)进(jìn)钟声(shēng)了(le)吗!”他立(lì)刻(kè)找来两(liǎng)个布团(tuán)，把(bǎ)耳朵(duǒ)塞(sāi)住，心想，这下谁(shuí)也听不见钟声了。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉住了。

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　　 钟(zhōng)的(de)响(xiǎng)声是客观存在的(de)，不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵，它(tā)都是要(yào)响的。

　　凡是要(yào)客观存(cún)在的(de)东(dōng)西，它不会(huì)依人的主(zhǔ)观意志而改(gǎi)变。

　　有的(de)人对自(zì)己不利(lì)，或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在，采取(qǔ)不(bù)承认的态度(dù)，以(yǐ)为如此(cǐ)，它就不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端(duān)的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论的(de)表(biǎo)现。

　　如戚(qī)册果对客(kè)观(guān)存在的现(xiàn)实不正视、不研究，采取闭目(mù)塞听的(de)态度的话(huà)，最终便会自食苦果。

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