第一次(cì)听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候(大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好hòu)还(hái)以为这是围(wéi)绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知(zhī)道原来这是(shì)大(dà)名(míng)鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定要(yào)来说一下刘伯温都预测(cè)到了什么(me)事情，预测的到底(dǐ)准不(bù)准确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼歌(gē)全文翻译带(dài)图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不翻译成现在的白话(huà)文，大多数人大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好(rén)别说确定刘伯温预言是否(fǒu)准确了，连对(duì)方说的是什么意(yì)思可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测(cè)到了什么事(shì)情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文(wén)学家，政治家，军(jūn)事家刘(liú)伯温，这位可(kě)是(shì)历史上响当(dāng)当的大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋(xūn)，除了精(jīng)通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出(chū)来(lái)的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了(le)一口后听(tīng)到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试一下刘伯(bó)温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不(bù)怯场(chǎng)，他准确无误的说(shuō)出碗下面是明(míng)太祖(zǔ)咬了一口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让明太(tài)祖(zǔ)对刘伯温的(de)能力非常信服，于是开始和他探(tàn)讨更深层的话(huà)题。当时的明(míng)太祖(zǔ)或许对刘伯温(wēn)的(de)一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这些现代人无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因(yīn)为他(tā)在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测到(dào)的很多事情竟然真的都(dōu)在历史中(zhōng)实现了，弄(nòng)得如今好多人(rén)都觉得刘伯温是(shì)不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到了(le)明代的靖难之役、土(tǔ)木(mù)之(zhī)变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸(huò)、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢(yì)煤山、吴(wú)三桂出关降清(qīng)等一系列重大事变，其(qí)中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下(xià)一头了，目上(shàng)一刀一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是(shì)吴三桂的“桂”字(zì)，这(zhè)些诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘伯温在指名(míng)道姓的预测后世(shì)发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗(shī)句涉及到皇帝的年号或(huò)诸侯王的封号(hào)，如明(míng)成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河永乐(lè)平”大(dà)概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行(xíng)”可能是“崇(chóng)祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉(yù)继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结。

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