公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一(yī)年(nián)，公元(yuán)1世纪是什么(me)年代是两(liǎng)种(zhǒng)说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年，一说是(shì)公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世(shì)纪是什么年(nián)代

　　世纪，指计算(suàn)年代的(de)单位(wèi)。

　　一个世纪(jì)是(shì)一(yī)百年，通常(cháng)是指连续的一百年。

　　当用来计(jì)算(suàn)日子时，世纪通常(cháng)从(cóng)可以被(bèi)100整除的年代或此后一年(nián)开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一世纪从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为99年(nián)，而(ér)以后的世纪则为100年(nián)，如果按照这种定义的话(huà)，2000年则为21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的(de)历史大(dà)事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉(hàn)

　　王莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王莽(mǎng)篡(cuàn)夺(duó)汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆(jiē)以(yǐ)外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为(wèi)凭借，最(zuì)初(chū)装出恭(gōng)谨(jǐn)勤劳(láo)的样子(zi)，不知疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士(shì)和将相大臣，深(shēn)得人心，凡是来(lái)投奔他的(de)，不论(lùn)地方远(yuǎn)近(云n是哪里的车牌号jìn)，出身(shēn)贵贱，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生(shēng)活，朝(cháo)野上下(xià)皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大(dà)司(sī)马，以太后(hòu)名义执(zhí)掌(zhǎng)军政大权(quán)，立(lì)汉平帝，并把自己的(de)女儿(ér)嫁给(gěi)汉平帝(dì)做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉(hàn)平帝死后(hòu)，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求(qiú)让他代天(tiān)子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由(yóu)王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公(gōng)摄政旧(jiù)事，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后数(shù)年间(jiān)，关于王(wáng)莽代汉称帝(dì)的符命图(tú)谶频(pín)繁出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行(xíng)玺(xǐ)金匮图(tú)》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策(cè)书(shū)》，伪托(tuō)汉高(gāo)祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高(gāo)帝祠庙接(jiē)受铜(tóng)匮，然后戴上王冠(guān)觐见太皇太(tài)后，坐在未央(yāng)宫(gōng)前殿，即天子(zi)位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他(tā)的托(tuō)古(gǔ)改(gǎi)制(zhì)、篡汉自立的政(zhèng)治(zhì)野(yě)心。

　　2、白(bái)虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议是(shì)东汉章(zhāng)帝时(shí)召集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和(hé)诸(zhū)生(shēng)在(zài)白虎(hǔ)观召开(kāi)的一(yī)次(cì)讨论儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉武(wǔ)帝时(shí)，董(dǒng)仲舒提出“罢(bà)黜百(bǎi)家，独(dú)尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统(tǒng)治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学学派传承不同，对于儒家(jiā)经典的版本、内容多有争(zhēng)议(yì)。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加(jiā)以统(tǒng)一，但是经历(lì)王莽新朝的(de)战(zhàn)乱(luàn)之后，各家(jiā)的歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣(xuān)布图谶于天下(云n是哪里的车牌号xià)，把谶纬之学正(zhèng)式确(què)立为(wèi)官方的统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒(rú)家思想的统治(zhì)地位，使儒学与谶纬之学进(jìn)一步结(jié)合起来，汉章帝建初(chū)四年（公元79），召集各(gè)地著(zhù)名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是历史上(shàng)有名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年(nián)？

　　公(gōng)元1世纪是指公元1年(nián)到公元100年之册(cè)信间的一百州(zhōu)昌轮年时间(jiān)，包(bāo)括这(zhè)两个年份。

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