释明心是(shì)妙(miào)智寺的(de)和(hé)尚(shàng)，从我们大众的角(jiǎo)度去看的话(huà)，好(hǎo)像(xiàng)没(méi)有几个年轻人是自愿到(dào)寺院去出家的，可是释明心偏偏(piān)就是那个比较独特的人，感觉但(dàn)凡是发(fā)愿(yuàn)深的人(rén)就是他这(zhè)个样子，好多人说看到(dào)他(tā)的结婚以后他那个越来越大了容颜就觉得特(tè)别的(de)庄严，给释明心面(miàn)相分析(xī)的人也特别的(de)多，大底上(shàng)都(dōu)是(shì)称(chēng)赞(zàn)的声音，不(bù)过(guò)释明心和(hé)我(wǒ)们(men)印象中(zhōng)的和(hé)尚稍微有那(nà)么(me)一点(diǎn)不同，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊，法源(yuán)深的人就是他(tā)这个样子。

三十二相

最近网(wǎng)络(luò)上有(yǒu)一位特别招(zhāo)人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可以披上袈裟到寺院里面(miàn)去修行，目前(qián)正在研读佛学院(yuàn)的高阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不是有(yǒu)特殊(shū)的(de)原因谁会愿意放自己的孩(hái)子(zi)到寺院里面去守青灯呢(ne)，释明心(xīn)的父母一开始也不同意的，但是后来在释明心(xīn)的坚(jiān)持下还(hái)是同意(yì)了(le)，这才有了释明心在(zài)妙智寺修行的开(kāi)始。

求学

释明心一边(biān)修行一边(biān)也(yě)会(huì)到(dào)各(gè)地的宝刹去拜访(fǎng)，听(tīng)说(shuō)他有去过印度佛国，真(zhēn)的不知道现(xiàn)在的他是不(bù)是已经在佛学文化上有了更(gèng)深入的考量，好多人在看到释明心(xīn)面相的(de)时候都会说这(zhè)位(wèi)师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释(shì)明心(xīn)面相分析的人也(yě)特别的(de)多，传他前世一定做(zuò)了好多善事(shì)的想法(fǎ)最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是(shì)发愿深的(de)人(rén)差(chà)不多就是他(tā)这个样子了。

释明心

本来出(chū)家(jiā)的人对(duì)于(yú)我(wǒ)们(men)普通大(dà)众(zhòng)而言就是一(yī)个比较离群索(suǒ)居(jū)的人群(qún)，可(kě)是随着时间的(de)推(tuī)移和社(shè)会整体的发展，出(chū)家的人(rén)也有了与时(shí)俱(jù)进的(de)脚步，所以(yǐ)释明心或(huò)许(xǔ)和我(wǒ)们大家心里所想的传(chuán)统(tǒng)和尚不太一样，毕竟他也(yě)是少年(nián)中的一员(yuán)，像打球这类事情(qíng)释明心(xīn)也是经常也会去做的，跟(gēn)只会参禅(chán)打坐的理想型出家人多了几(jǐ)分活(huó)泼。

释(shì)明心(xīn)

佛经(jīng)里面说人有三(sān)十(shí)二(èr)面相和八十中(zhōng)好(hǎo)，你(nǐ)的心(xīn)里想着什么，面(miàn)相上也会慢慢(màn)随之变化，释明心面相呈现的(de)是庄严，所(suǒ)以不少人觉(jué)得在他的内心一定对佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽然不提倡(chàng)青年们(men)都去出家静(jìng)修，不过适当(dāng)的独坐自省非常有意(yì)于自己的身心健康，起码(mǎ)可以洗(xǐ)涤一(yī)下(xià)周身的浮躁之气(qì)，只有静下心人才能冷静的看待和处理任何(hé)问题。

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