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武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子

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  都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别,都它(tā)尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器(qì)。

  外(wài)形(xíng)像个长柄的(de)大(dà)水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

  琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢,音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦(xián),内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音。

  音色明净,非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦(xián),及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等;竖式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长(zhǎng)1米多,琴(qín)体像半个(gè)水勺,琴体(tǐ)和琴(qín)头用(yòng)桑木(mù)或红木做成,用(yòng)钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中弦(xián)成四野悄五度关(guān)系,音色(sè)明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制(zhì),外形(xíng)独特。

  上部是(shì)细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一(yī)个(gè)半球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净,表现力(lì)强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵(yùn),更有美观大方的外形,琴身由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹,并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案,显得美观大(dà)方,且极具民族(zú)特(tè)色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构造与弹布(bù)尔相似,外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo),由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

  制作材料多采(cǎi)用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木,弹奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器,它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外(wài),还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙(lóng)琴(qín)

     卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最多的(de)古老民间(jiān)弹拨(bō)乐(lè)器,史籍(jí)中称(chēng)七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似(shì)扬(yáng)琴,发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似古(gǔ)筝,但比古筝的音色更(gèng)明亮,是(shì)演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

  它(tā)盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的波斯。

  因(yīn)流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地,所以又(yòu)名多(duō)朗艾(ài)捷克,是新疆的(de)维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉克(kè)族(zú)的弓(gōng)弦乐器,现盛(shèng)行于南疆一带,主要用于(yú)演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨(sà)它(tā)尔(ěr)又称(chēng)“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似,因音色明亮(liàng),常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记(jì)载,早在十四、十五(wǔ)世纪,维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器,到(dào)20世纪50年代,萨(sà)它尔已遍布全疆各地,并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡(hú)西它(tā)尔,原名“艾西(xī)它尔”,是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的意思,“它尔”的译(yì)文是琴弦,合起(qǐ)来(lái)的(de)意思就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已失传(chuán),近年(nián)才得以复苏,形似曼(màn)多林,音色(sè)脆亮,可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮,过去多在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用,后经过不断发(fā)展改进,不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧,而(ér)且(qiě)提高(gāo)了(le)表现力,现已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐(lè)器,并(bìng)广泛应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆(yuán)而扁平,周围装有许(xǔ)多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它(tā)的发音(yīn)清脆响亮,声音力度变化(huà)幅度(dù)较大(dà),技(jì)巧灵(líng)活,可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

  有了它,一切都有了(le)激情。

  手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响亮,在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方便(biàn),可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起(qǐ)来像(xiàng)一(yī)个花盆,鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮,六个(gè)纳格拉为一(yī)套,每套分(fēn)大中小三组,每(měi)组两个,一奏高音,一奏低音(yīn),相差4—5度,用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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