割礼这个(gè)风俗主要是(shì)集(jí)中在(zài)埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我(wǒ)们如今看起来(lái)这并不是一个正确(què)的(de)做法(fǎ)，这次我们(men)就来了解一(yī)些犹太(tài)人(rén)割礼是割(gē)什么吧，割礼是小(xiǎo)孩子在很小的(de)时候(hòu)，对于他们的身(shēn)体(tǐ)做的一种割礼(lǐ)，其(qí)实在如今(jīn)的文(wén)明社会看起来的话是很不人道的，那(nà)么割(gē)礼究竟是(shì)割的什么地方呢?为(wèi)什(shén)么那么痛苦(kǔ)的做法如今还是有国(guó)家在(zài)延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的(de)约定。

犹(yóu)太人割(gē)礼(lǐ)

犹太人割礼是从(cóng)很早的时(shí)候就(jiù)流传下(xià)来的，其(qí)实(shí)发生在(zài)很早以前，当时的人间已(yǐ)经变了模样，人(rén)们之间再也没有了善良(liáng)，也没(méi)有了(le)爱，他们都是生活在嫉妒中的(de)日子，这个人间都笼罩(zhào)了阴暗的雾气(qì)，上帝对于人们非常(cháng)的失望，而耶(yé)稣却非常(cháng)爱自(zì)己的孩子们(men)，所以他想要去救这些自(zì)己(jǐ)子(zi)民，所以他在人间(jiān)挑选了一(yī)个(gè)人，他和这个人立(lì)下约定，只(zhǐ)要这个(gè)人(rén)信(xìn)奉他，照着他(tā)的旨意去做事情，那么他就会得到所(suǒ)有(yǒu)的福报，而(ér)且他的子孙也会有同样的福报。

犹太人

这个的人就(jiù)是亚伯兰，他那个(gè)时候已(yǐ)经86岁了(le)，和上帝(dì)立下(xià)了约(yuē)定(dìng)之后，他的妻子给他生了一个儿子，这个(gè)的儿子饼子是以(yǐ)实玛利(lì)，但是之后的耶稣再(zài)也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣(sū)再(zài)次的出现在了亚(yà)伯兰的(de)面前，耶(yé)稣和(hé)亚伯兰再(zài)次的(de)和亚伯兰(lán)重(zhòng)申了自己和的他(tā)的约(yuē)定，并且还告(gào)诉他，他们之间彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受(shòu)恩典，他的子子孙(sūn)孙都是会(huì)承受更多(duō)的恩典的。

割礼是割什么

在这次(cì)的约定中，耶稣要让亚伯兰(lán)的(de)后裔子(zi)子孙孙，越来越繁多，而且(qiě)丰富富(fù)饶(ráo)，而且还赐给了迦南给亚(yà)伯(bó)兰，让他和他(tā)的后裔世世(shì)代代都(dōu)生活在这片(piàn)土地(dì)上(shàng)面，耶稣还和亚(yà)伯兰约定了(le)，他们之间的契约是用割礼来作(zuò)为记号的，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买来的孩子都是要接(jiē)受割礼(lǐ)的，因为这(zhè)样才(cái)能蒙受(shòu)上帝(dì)的恩典，如果没有割礼的记号的话(huà)，那么就(jiù)不是(shì)神(shén)赐福的人(rén)，所以亚伯兰就让(ràng)全族的人都(dōu)做了割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝(dì)给亚伯兰改名(m适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台 #ff0000; line-height: 24px;'>适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台íng)为亚(yà)伯拉罕，并且告诉他，他的(de)妻子会在90岁的时候，为他生下一个(gè)儿子(zi)，这个人儿子就(jiù)是日后亚(yà)伯(bó)拉罕的继承人的，亚(yà)伯兰罕让全(quán)族的人(rén)都做了割礼(lǐ)，目的是要证明自己(jǐ)对(duì)于上帝的虔诚。如果(guǒ)自己或者是自(zì)己后代的子(zi)子孙(sūn)孙违背了对上帝的承(chéng)诺的话，那么(me)就要承(chéng)受(shòu)上(shàng)帝对他们的惩(chéng)罚(fá)，就如同剪(jiǎn)刀剪(jiǎn)掉(diào)包皮(pí)一般(bān)。只有割礼就(jiù)成了犹(yóu)太人的一种的传统，孩子在出(chū)生8天(tiān)之后(hòu)就要进行割礼。

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