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金允智致命之旅演的谁

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推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音(yīn),推敲文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)

  推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù),反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

  下(xià)面整理了(le)原文及翻译,供大(dà)家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一(yī)日(rì),于(yú)驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟(yín)哦,引手作推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊(yī),车骑(qí)方出,岛(dǎo)不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔(pèi)而(ér)归,共论诗道(dào),留连(lián)累日,因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科(kē)举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字(zì),反(fǎn)复思(sī)考没有(yǒu)定下(xià)来,便在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推和(hé)敲(qiāo)的动作。

  看到的人(rén)感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈临时代理京城的地(dì)方长官(guān),他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈(yù))左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下(xià)车马(mǎ)思(sī)考了好一会,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

  ”两(liǎng)人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗(shī)的方法,互(hù)相(xiāng)舍不得离开,共游(yóu)好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙(xiān),范阳人。

  初:第(dì)一(yī)次(cì),首次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京师(shī):京城,此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引(yǐn)手做推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势:伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退(tuì)金允智致命之旅演的谁之:指韩愈,字退(tuì)之(zhī),唐代文学家(jiā),为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗队(duì):仗队(duì)是军(jūn)队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上(shàng)得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定(dìng),遂(suì)于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦(ó),时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古文(wén)之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音(yīn)版(bǎn)对照(zhào)翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一书记载着:岛初(chū)赴(fù)举京师,一日(rì)于驴上(shàng)得句云:“贾岛初次到(dào)京(jīng)城(chéng)长安参(cān)加科举考(kǎo)试,一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句道(dào):“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下(xià)敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

  ”始欲(yù)着“推”字(zì),又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定,遂于驴上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神,于是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

  这(zhè)时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地,贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排(pái)骑(qí)马而行回(huí)到官府(fǔ)。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开(kāi),讨论(lùn)诗歌写(xiě)作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为好友。

  推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音,推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù),反复(fù)琢磨,反复思考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

  下面整理了原文及翻(fān)译,供大家(jiā)参考。

《推敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初(chū)赴举,在京师。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之(zhī)未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之(zhī)权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第(dì)三节。

  俄(é)左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

  岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔(pèi)而归(guī),共论诗道,留连(lián)累日(rì),因与岛为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初次(cì)去科举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

  )一(yī)天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来,便在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手(shǒu)来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿就被(bèi)(韩(hán)愈)左右(yòu)的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前(qián)。

  贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他(tā)在酝酿的(de)诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定,思(sī)想离开了眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物,不知道要回避。

  韩愈(yù)停下(xià)车马思考(kǎo)了好一会,对(duì)贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并(bìng)排(pái)骑着(zhe)驴马回家(jiā),一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法,互相(xiāng)舍不得离(lí)开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间(jiān)的(de)交(jiāo)往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之(zhī):这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦(ó):吟(yín)颂。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做推敲之(zhī)势(shì):伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家(jiā),为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队(duì)中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队(duì),由(yóu)陆(lù)、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

  《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún):岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦,时(shí)时(shí)引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之交。

  古(金允智致命之旅演的谁gǔ)文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对(duì)照(zhào)翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云:《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》一(yī)书记载(zài)着:岛初赴(fù)举京师,一日(rì)于驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试,一天骑(qí)在(zài)驴背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势。

  开(kāi)始想金允智致命之旅演的谁要用“推”字(zì),后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读(dú),还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈正路过(guò)此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

  随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一(yī)一解(jiě)释说出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是(shì)与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而(ér)行回到官(guān)府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩愈(yù)却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平(píng)民(mín)诗(shī)人结为好友。

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