太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天(tiān)尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的化身，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的徒弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父(fù)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案(àn)：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应化十(shí)方(fāng)救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一(yī)声吼就能(néng)震开地狱(yù)大门，佛(fú)教虽(suī)有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果(guǒ)与地(dì)狱业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一(yī)样(yàng)救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青华(huá)大帝。

　　东极青华(huá)大帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长生大帝同(tóng)为玉(yù)皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙(miào)严(yán)宫，可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道(dào)真(zhēn)身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上(shàng)，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮(shī)万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全(quán)集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的(de万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗)救苦职(zhí)能也(yě)导(dǎo)致二(èr)者的图像更加(jiā)相似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高(gāo)的行(xíng)政机构(gòu)，相当(dāng)于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政(zhèng)院的二(èr)把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事上(shàng)的职位包括(kuò)东天(tiān)门的军事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门(mén)，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第一(yī)，尽管他(tā)的权势(shì)未(wèi)必是最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半(bàn)会(huì)儿没有人能(néng)改变。

　　排(pái)在第二位的是老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把手，但是排(pái)名在(zài)第二位，足见(jiàn)他已经退休(xiū)，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第(dì)三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是(shì)四御排名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大(dà)帝也都是属于这(zhè)个(gè)阶层的(de)。

　　他(tā)们(men)的(de)万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗排(pái)名(míng)之所(suǒ)以与太(tài)乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还(hái)有(yǒu)一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该(gāi)多如地(dì)狱等(děng)，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地狱(yù)的幽冥界(jiè)是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门(mén)都(dōu)有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天尊的(de)权力存(cún)在(zài)。

　　尽管他极(jí)为谦和，但(dàn)是他的势力就(jiù)是这(zhè)么大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但(dàn)是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又称青(qīng)玄(xuán)大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每(měi)年的农历十一(yī)月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信(xìn)仰是受(shòu)佛(fú)教净土宗(zōng)的影响，通(tōng)常在我们见到的太乙(yǐ)天(tiān)尊造(zào)像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与(yǔ)佛教的文(wén)殊菩萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的(de)《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花(huā)，九(jiǔ)色莲花下(xià)有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼铁(tiě)罐施自全(quán)集》称他：身骑狮(shī)子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊能(néng)乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都(dōu)有(yǒu)奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节(jié)、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节(jié)等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的(de)发挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊化身面燃(rán)大士(shì)普渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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