京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的(de)架子(zi)花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风Medical staff可数吗，stuff格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三(sān)个(gè)家门，约(yuē)在清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工(gōng)老(lǎo)生(shēng)或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入(rù)北京(jīng)，他(tā)们与来自湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直(zhí)至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发(fā)展，不是某个人凭(píng)空臆造的(de)产物，而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术(shù)实(shí)践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并(bìng)不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年(nián)的历史(shǐ)，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的(de)脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲(qū)直来(lái)反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂(táng)纹(wén)”的不同(tóng)图案象征Medical staff可数吗，stuff人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊(shū)的(de)化(huà)妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类型的人物(wù)都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊(shū)类型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物(wù)，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中角色(sè)的(de)五官部位(wèi)和面(miàn)部的(de)Medical staff可数吗，stuff纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特(tè)征，以此来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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