还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下(xià)过(guò)好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在(zài)这个特殊(shū)的夏(xià)日(rì)却突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再度复(fù)出，十(shí)年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引(yǐn)起了(le)巨大反(fǎn)响和争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道他(tā)是一头驴，那又鸟不(bù)知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等(děng)等，被听众们(men)认为(wèi)是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇，二十年不(bù)晚，让网友们(men)十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言(yán)，其留言热(rè)度堪(kān)比人家本(běn)身，那英评论(lùn)区(qū)更(gèng)是(shì)成了重灾区，短短几天留言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论(lùn)，如果(guǒ)你完(wán)整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的(de)一个(gè)故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人(rén)有一(yī)个很(hěn)奇怪的(de)特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各(gè)种(zhǒng)观(guān)点(diǎn)均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比”的(de)异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥(jì)再也受不(bù)了(le)良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他(tā)想(xiǎng)方设(shè)法逃出去(qù)，回(huí)到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在(zài)难以(yǐ)苟同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词(cíenjoy可数吗，joy可不可数)其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不(bù)知(zhī)道(dào)自己究竟是个什(shén)么东西，所以才(cái)会(huì)一直自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀(dāo)郎写这首歌(gē)是为了讽(fěng)刺安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那(nà)些人(rén)。

可我想说的是(shì)，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了(le)讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是这(zhè)么回事，他没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为(wèi)刀郎(láng)对社会(huì)丑恶(è)现(xiàn)象的(de)嘲讽、不(bù)是(shì)具(jù)体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为一(yī)个古代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户(hù)又(yòu)鸟，是我们(men)人类根本的问题(tí)”。<enjoy可数吗，joy可不可数/p>

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华向(xiàng)现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是(shì)一种(zhǒng)社会(huì)现象，是(shì)人类自(zì)我(wǒ)的问题。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社(shè)会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发(fā)生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒(dào)黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎(āi)，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一(yī)出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全(quán)世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎(láng)，摘了(le)帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省(shěng)内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通(tōng)但是罗家(jiā)却是文艺世家(jiā)。

父(fù)亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于(yú)夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团(tuán)在外地演出(chū)，故而(ér)小罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但也是(shì)小男孩一个，所以(yǐ)对(duì)于调(diào)皮的弟弟，平(píng)日(rì)里不(bù)是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更(gèng)是动不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而言之是(shì)既爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大(dà)打了(le)他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无(wú)法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习(xí)音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世(shì)家，学了音(yīn)乐的罗林那(nà)是青出(chū)于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗林和另一个(gè)主唱廖(liào)健，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年(nián)天真(zhēn)热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第(dì)一任妻(qī)子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果断离开了(le)罗林(lín)，只留下一张(zhāng)字条(tiáo)“你给不了(le)我想要的生(shēng)活(huó)。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩(hái)子(zi)送到(dào)父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月(yuè)入过万也是常有的事儿(ér)，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思(sī)考(kǎo)之(zhī)后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里(lǐ)的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自(zì)己(jǐ)改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐(lè)公(gōng)司(sī)合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人(rén)也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每(měi)天都会(huì)收到(dào)无(wú)数记(jì)者和朋友的(de)来电，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎(zěn)么(me)红不知道(dào)，怎么不(bù)红还(hái)是可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不(bù)再露面(miàn)，而是(shì)转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的声(shēng)音也(yě)越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也(yě)发(fā)过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后来还(hái)给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了身体发福(fú)，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个(gè)当年放荡不羁(jī)的(de)流(liú)浪歌(gē)手，终究难逃(táo)发(fā)福油腻的命运，但这就是他发(fā)自内心想要的，做(zuò)一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入这个(gè)时代的时候，我们才(cái)突然惊(jīng)醒：原来(lái)他的土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们(men)激(jī)发了对信仰的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然(rán)愿(yuàn)意(yì)为他不平、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那场(chǎng)如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的(de)不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一直(zhí)在用(yòng)心作音乐(lè)，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这(zhè)就是文(wén)化(huà)的润物细无声的力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的(de)夏天，没(méi)有任(rèn)何(hé)预告(gào)，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于(yú)是给整个乐(lè)坛一(yī)重击(jī)。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那(nà)几(jǐ)个人，只能(néng)说过度解读(dú)罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知(zhī)道(dào)一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有(yǒu)对手，还(hái)有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有认真听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的(de)粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压根就没听过(guò)几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的印象是批判(pàn)勇敢的(de)。

而这(zhè)两者看似相当(dāng)对(duì)立的品质，却(què)是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会(huì)所缺少的(de)。

enjoy可数吗，joy可不可数g alt="刀郎《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》持续爆(bào)火，这(zhè)背后(hòu)究竟(jìng)讽刺的(de)是(shì)谁(shuí)？真相让人(rén)细(xì)思极恐_黑料正能量(liàng)" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/a901652557b3b64.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="616">

就像作家张(zhāng)丰说的那样(yàng)：

“流(liú)行音乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来(lái)，是因(yīn)为人们(men)对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇(qí)又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开启，是一(yī)个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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