赶尸是古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二(èr)人(rén)通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东(dōng)地区谋生，有些人(rén)就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根思想的(de)影响，亲人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便利的大路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发(fā)明了(le)”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助死者回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的(de)传(chuán)说(shuō)。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着毡帽防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自(zì)己前行，但(dàn)这些传说(shuō)又(yòu)不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行p>

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是(shì)什么活都(dōu)接，有“三赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的(de)，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行病等方便他们(men)运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的(de)魂魄(pò)已经(jīng)被阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是怕(pà)自己被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投河自(zì)尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因(yīn)为尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉水不(bù)是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其(qí)余部分(fēn)用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药(yào)水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸(shī)体在(zài)运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途(tú)中(zhōng)落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向死(sǐ)者家(jiā)属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人(rén)死后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了四十八(bā)小时(shí)之后肌体又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅(fú)度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细(xì)长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会(huì)问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用多大(dà)力气才能(néng)拖动(dòng)，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的(de)地势(shì)有关(guān)，从(cóng)四川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从高至低(dī)的，大(dà)多(duō)是下坡路，利用地势(shì)差以(yǐ)及(jí)尸(shī)体运(yùn)动的原(yuán)理，可(kě)以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争论不(bù)一。是(shì)真是假，还(hái)真(zhēn)无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个职业是(shì)一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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