然则全国(guó)之事的然则是什么(me)意思，然则全国(guó)之事的然则翻译是“然则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”的。

　　关于然则全国之事的(de)然则是什么意思(sī)，然则全(quán)国之事的然则翻译以及然(rán)则(zé)全国之事的然则(zé)是什么意(yì)思？，然则全国之事的然则是什(shén)么意思解说，然则(zé)全国之(zhī)事(shì)的(de)然则翻译，然(rán)则全国之事(shì)下一(yī)句是(shì)什么，然则全国事的然(rán)的意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你收拾以下(xià)常(cháng)识：

然(rán)则全国(guó)之事的(de)然则是什么意思，然则全(quán)国之事的然则(zé)翻译

　　“然则(zé)全(quán)国之事”的(de)“然则(zé)”是连(lián)词(cí)，意思(sī)是“已然这样，那么…”或(huò)“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已然这样，那么全(quán)国(guó)的事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中(zhōng)石兽》。

　　原(yuán)文(wén)节选：一老(lǎo)河(hé)兵闻之，又(yòu)笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙(shā)性(xìng)松浮(fú)，水不能冲石(shí)，其反激之力，必于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石(shí)之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其(qí)言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全(quán)文(wén)层次明晰，其行文结(jié)构(gòu)首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发(fā)掘出日子(zi)中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙(miào)里(lǐ)的和(hé)尚和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物(wù)的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流去寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找不到；

　　可是学者(zhě)依照自己(jǐ)从书本(běn)上学来的常识进行推理也不正确，他的一(yī)套理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人暂(z笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音'>笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音àn)时服气，可是现实仍是现实，依照学(xué)者(zhě)的(de)理论和办(bàn)法(fǎ)向地下发(fā)掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙(shā)等习性有更详尽的了解，因(yīn)而能(néng)得出(chū)正确的(de)定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵(bīng)的(de)办法在(zài)上游寻觅(mì)，公然找到(dào)了石兽。

“然(rán)则全国(guó)之(zhī)事(shì)中的然则”是什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思(sī)是“已然这样，那(nà)么(me)…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学(xué)家纪昀创造的一篇(piān)白话小(xiǎo)说。

　　原文(wén)节选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地(dì)中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山事(shì)，但知其(qí)一，不知其二(èr)者多矣(yǐ)，可据(jù)理臆断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到(dào)河的(de)下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当(dāng)地寻(xún)觅(mì)它们，不(bù)是更张狂吗(ma)?”依(yī)照他的(de)话(huà)（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里外寻到了(le)石兽(shòu)。

　　已(yǐ)然这样(yàng)那么全国的事，只知道(dào)表面现象，不(bù)知(zhī)道底子道理的状(zhuàng)况有许多，莫非能够依据某个道理就片面判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的(de)言(yán)语叙述了一(yī)则(zé)十分有(yǒu)教育含义的(de)寓言故事，讴歌(gē)了赋有实践经验的(de)老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超(chāo)。

　　关于人们的思想和知道(dào)具有较大的启示和指导含义。

　　全文层次(cì)明晰，其(qí)行文(wén)结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发(fā)掘出(chū)日子中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的讲学家(jiā)和普通人相同，由于对外界事(shì)物(wù)的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到(dào)。

　　可是学者依照自己从书本(běn)上学(xué)来的常识进(jìn)行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学(xué)者的理论(lùn)和办(bàn)法向(xiàng)地掘(jué)胡下发掘(jué)，必定也是(shì)找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流(liú)打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙(shā)等习性有更(gèng)详尽的了(le)解，因而(ér)能得出(chū)正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音