提到湘西赶尸，大家可能没见过但肯定听(tīng)过。不论是影视剧还是小说(shuō)里，很(hěn)多剧情都是以湘西赶尸(shī)为原型。湘西(xī)赶尸，是利(lì)用什么原(yuán)理能(néng)让尸(shī)体(tǐ)行走(zǒu)和跳跃的？湘(xiāng)西(xī)赶尸，是湘西地(dì)区的一种巫(wū)文化。是将客死(sǐ)他乡之(zhī)人的尸体带回家乡的(1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水de)一种(zhǒng)方(fāng)法，好让他们(men)落叶归根，入土(tǔ)为(wèi)安。

1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水lt="湘西赶尸(shī) 是利用什么原理能让尸体(tǐ)行走和跳跃的？" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_127.jpg">
湘西(xī)赶(gǎn)尸

湘西在(zài)哪里？赶(gǎn)尸又是如何(hé)操作的(de)？

湘西，亦称(chēng)湘西(xī)地区、大湘西，一般是对包(bāo)括(kuò)张家界市、湘西自(zì)治(zhì)州、怀化市以(yǐ)及邵阳市西部诸县（绥宁等）在内(nèi)的整(zhěng)个湖南西(xī)部(bù)地区的统(tǒng)称。赶尸这一技术(shù)起源于(yú)清朝(cháo)中期，起初是船运的(de)方(fāng)式。但，三峡的(de)一段水路(lù)并不平稳，船只沉没偶有发生(shēng)，为(wèi)了死者(zhě)的(de)安全，船运也(yě)逐(zhú)渐淘汰(tài)了，赶尸便应运而生。

湘西赶(gǎn)尸

如何赶尸？

人都已经(jīng)死了，如何能行走？影视剧我们常能看到(dào)，午夜时(shí)分(fēn)，赶(gǎn)尸(shī)人都穿着一双草鞋(xié)，身(shēn)上(shàng)穿一(yī)身青布(bù)长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜(tóng)锣，腰包藏着一包符，走在尸体前面，嘴里还念念有词“湘西赶尸(shī)，生人回避(bì)”。而尸体则(zé)用(yòng)草绳穿起来走在赶尸(shī)人(rén)身后。既然已成尸体(tǐ)，自然以失去生命(mìng)体征(zhēng)，亦不能(néng)动。所以，尸(shī)体是(shì)如何行走的？对于这(zhè)一点(diǎn)说法(fǎ)众多。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)

1、分尸—背尸

据(jù)报(bào)道(dào)说(shuō)有运(yùn)尸匠会只留下尸体(tǐ)的头和四肢而抛弃躯干，而另用稻草等扎一(yī)个新躯干。而(ér)搬运时一名(míng)运尸匠(jiàng)会把(bǎ)尸体背上，然后一(yī)起套(tào)上(shàng)黑尸布。为(wèi)防止死者家属(shǔ)看穿，赶尸匠会独办收殓，只(zhǐ)让家属粗看尸体(tǐ)。的确，通常到(dào)目的地两三天前(qián)，赶(gǎn)尸人会事先通知死者(zhě)家属，准备好衣衾棺材，等(děng)“尸体”一到，立刻将寿衣帽、寿(shòu)鞋给死人穿戴齐(qí)备(bèi)，装进寿木。入殓过程，全(quán)由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人插手和旁观(guān)，正(zhèng)如出发时将(jiāng)尸体“扶(fú)出棺材”不允(yǔn)许窥视一样。入(rù)殓过程也必须是三更半夜，而(ér)不允许(xǔ)其(qí)他人(rén)观(guān)看，依据赶尸人的说法是生人(rén)靠近尸体，会有(yǒu)“尸变”发(fā)生。其(qí)实，这只是害怕(pà)其(qí)他人(rén)发(fā)现他们(men)将尸体分(fēn)解(jiě)而编造出来的(de)谎言。

但(dàn)这种解释(shì)没有说明(míng)如何同时运多具尸(shī)体，也(yě)没(méi)有解释尸体如何蹦跳(tiào)状(zhuàng)前进(jìn)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸原理

2、竹运

台湾媒体(tǐ)的分析认为运尸的主要工具是竹子。运尸匠用竹子穿过死者(zhě)大(dà)袖寿衣的腋下，将数(shù)具尸体(tǐ)排在一(yī)起(qǐ)，前后两(liǎng)名(míng)运尸匠便可抬(tái)竹子(zi)运尸。尸体的双(shuāng)臂被绑在(zài)竹(zhú)子上，大袖(xiù)使(shǐ)得竹子可(kě)以被(bèi)遮住；而竹子的韧性使得前进时会上下晃动(dòng)，带动(dòng)尸体同样上下晃动，远(yuǎn)观便有(yǒu)如尸体蹦跳状前(qián)进(jìn)了(le)。

人死(sǐ)后(hòu)尸体会(huì)发僵发硬，利用竹子也(yě)确实是个不(bù)错(cuò)的办法(fǎ)。并且从川边(biān)到湘(xiāng)西(xī)，地理(lǐ)条(tiáo)件(jiàn)是向下(xià)倾斜(xié)的，走的一般都是向下(xià)的(de)斜坡(pō)，重力势能转化为动能，尸体架子就能行(xíng)动方便，也(yě)省(shěng)劲(jìn)儿。而(ér)这些(xiē)小路，都是赶(gǎn)尸人精(jīng)心选择，上坡极少，而(ér)遇到上坡路只好一个个背上去(qù)了(le)。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一些(xiē)人是真赶尸，而在乱世一些(xiē)人则(zé)是以赶尸为由干着走私的行(xíng)当。他(tā)们(men)为(wèi)了获取暴(bào)利，就打着(zhe)赶尸人(rén)的(de)名头(tóu)，走私食盐(yán)、火柴等(děng)生活必需(xū)品(pǐn)，贩卖给湘西(xī)的贫苦生活，再将他们的药(yào)材带(dài)出大山卖得(dé)高价。由于这些都是(shì)见不得的(de)勾(gōu)当，所以(yǐ)利用赶尸为由就再(zài)适合不过了！

湘西(xī)赶尸

现在(zài)的湘西还有(yǒu)赶尸人吗？

如今，由于科技的发展，人们思(sī)想的解放，赶尸已然不复(fù)存在。已悄然演变成了一(yī)种文化！在湘西(xī)一些地区每当(dāng)夜幕降临，赶尸作为一项民俗用舞蹈形式呈现(xiàn)在(zài)游客面前(qián)。当神秘的色彩被科学(xué)荡涤，我们会发现湘西(xī)赶尸(shī)其实是特定历史文化环境下楚巫文化(huà)的一个(gè)小小延伸(shēn)，是特定人群（如巫(wū)师(shī)）为满(mǎn)足人们叶落归根的心愿而将某些传统文化资源转(zhuǎn)化为生计方(fāng)式(shì)的(de)结果。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水