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阿富汗是不是亡国了

阿富汗是不是亡国了 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

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  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将(ji阿富汗是不是亡国了āng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的(de)意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问题,小编将为你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山出自(zì)唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和(hé)边关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今(jīn)还在(zài),绝不许匈奴(nú)南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄(líng)早年(nián)赴西域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代(dài),正(zhèng)值(zhí)盛唐,这一时(shí)期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民(mín)族的自信(xìn)心极(jí)强,边(biān)塞诗人的作品中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频(pín)繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映(yìng)了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这题(tí)我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

  ”的(de)意(yì)思(sī)是:只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只(zhǐ)要龙城的(de)飞(fēi)将李(lǐ)广如今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城(chéng)飞将:汉(hàn)朝名(míng)将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就(jiù)是(shì)汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一带,为(wèi)汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善(shàn)战的将领。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情(qíng)。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载(zài),元光六年(前129年),卫(wèi)青为车(chē)骑将(jiāng)军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外(wài)族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在其边塞(sāi)诗中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞战(zhàn)争,也使人(rén)民(mín)不(bù)堪(kān)重负(fù),渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一(yī)首著名的(de)边塞诗,表达了(le)诗人(rén)希望起任良(liáng)将(jiāng),早日平息边塞(sāi)战事,使人民过(guò)上安定(dìng)的生活的愿望(wàng)。

  诗(shī)人从描写景物景入手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的(de)苍(cāng)凉景象(xiàng)。

  “秦(qín)时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代(dài)的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字(zì)交错(cuò)使用(yòng),在(zài)修辞上(shàng)叫“互文(wén)见义(yì)”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示(shì),这(zhè)里的战事自秦汉以(yǐ)来(lái)一直未间歇过,突(tū)出了时间的久远。

  次句(jù)“万里长(zhǎng)征人未还”,“万(wàn)里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和(hé)内(nèi)地(dì)相(xiāng)距万里,虽属(shǔ)虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争(zhēng)给(gěi)人带(dài)来(lái)的灾难,表达了诗人(rén)悲(bēi)愤的情(qíng)感。

  怎样才能(néng)解脱人民(mín)的(de)困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才能(néng)的将军(jūn)。

  “但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻(gōng)袭(xí)龙城(chéng)的卫青(qīng)和飞将军李广而今(jīn)健在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这(zhè)里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方(fāng)东西走向(xiàng)的大山脉,是汉(hàn)代北方边(biān)防的天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙,让人(rén)们在(zài)对往事的对比中,得出(chū)必要的结论。

  这首诗(shī)虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行,但(dàn)是通过对边疆景物(wù)和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的(de)。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的(de)愿望(wàng);又流露了对朝廷不能选贤任能的不满,返(fǎn)汪同时又以大(dà)局为(wèi)重,认(rèn)识(shí)到战争的正义(yì)性,因而个人利(lì)益服从(cóng)国家安全的需要,发出了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光进行细致的描绘,他只是(shì)选取了征戍(shù)生活中(zhōng)的一个典型画面(miàn)来揭(jiē)示(shì)士(shì)卒的(de)内心世(shì)界。

  景物描写只是用(yòng)来(lái)刻划人物(wù)思想感(gǎn)情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗(shī)里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人誉(yù)为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中(zhōng)进士。

  初任(rèn)秘书(shū)省校(xiào)书郎(láng),又中博学宏辞,授(shòu)汜(sì)水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

  安史(shǐ)乱起,为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见(jiàn)长(zhǎng),尤(yóu)以登(dēng)第之(zhī)前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(yù)(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样(yàng)骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军立马阵前(qián),一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关于但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思和(hé)体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山的意思是(shì)什么(me),但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)如果有(yǒu)像(xiàng)李(lǐ)广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐代(dài)王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一:“秦(qín)时明月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人未回还。

  倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴(fù)西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信(xìn)心极(jí)强,边塞(sāi)诗人(rén)的作品中,多能(néng)体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的(de)边(biān)塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思(sī)是:只要(yào)龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在,一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出(chū)塞》

  【原文(wén)】:

  秦(qín)时(shí)明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只要(yào)龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙(lóng)城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代的李广练兵之地(dì),在今(jīn)河北省喜峰口附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在(zài)地(dì)),纵观李广一生主要的时(shí)间都在抗击(jī)匈奴,防(fáng)止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的(阿富汗是不是亡国了de)事情。

  《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古中部及(jí)河北北(běi)部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所(suǒ)作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以在其(qí)边塞诗中,多能(néng)体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人(rén)民的这(zhè)种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表达了(le)诗(shī)人希(xī)望起任良将,早日平(píng)息边塞战事,使人民(mín)过上安定(dìng)的生活的愿(yuàn)望。

  诗(shī)人从(cóng)描写景物景入(rù)手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理解(jiě)为秦时的(de)明月(yuè)汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉时(shí)的明月,秦汉(hàn)时(shí)的关(guān)。

  诗人(rén)暗(àn)示,这里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇过,突出(chū)了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万(wàn)里(lǐ)”指边塞和内地相距万里,虽属(shǔ)虚指,却突出了(le)空间辽(liáo)阔。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人(rén)联(lián)想到战(zhàn)争给人带来的(de)灾难(nán),表达了诗(shī)人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才(cái)能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄希望(wàng)于(yú)有才能(néng)的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李(lǐ)广而今健在(zài),绝不许让胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙(lóng)城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名(míng)赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一(yī)人,实(shí)指(zhǐ)李卫,更(gèng)嫌世(shì)扰(rǎo)是借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外族(zú)入(rù)侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走(zǒu)向的大山(shān)脉(mài),是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事的对比中,得出必(bì)要的(de)结(jié)论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行(xíng),但是通过对(duì)边疆景(jǐng)物和征(zhēng)人(rén)心理(lǐ)的描绘,表现的内容(róng)是(shì)复杂(zá)的(de)。

  既有(yǒu)对久戍(shù)士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结束(shù)这种(zhǒng)边(biān)防(fáng)不顾局面的愿(yuàn)望;又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不能(néng)选贤任能的不(bù)满,返汪同时又以大(dà)局为(wèi)重(zhòng),认识到战(zhàn)争的正义(yì)性,因(yīn)而个(gè)人(rén)利益(yì)服从国(guó)家安全的需要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人(rén)并没有对(duì)边塞(sāi)风光进行细(xì)致的(de)描绘,他只是选取(qǔ)了(le)征戍(shù)生活(huó)中的一个(gè)典型画面(miàn)来揭示(shì)士卒的内(nèi)心世界(jiè)。

  景物描写(xiě)只是用(yòng)来刻(kè)划(huà)人物思想感情的一种手(shǒu)段(duàn),汉关秦月,无(wú)不是(shì)融(róng)情入景,浸透了人物的(de)感情色(sè)彩。

阿富汗是不是亡国了

  把复杂的内容熔铸在(zài)四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗(shī)人(rén),后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而(ér)立之年(nián),始(shǐ)中进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参等交厚。

  开(kāi)元末(mò)返长安,改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗(shī)以(yǐ)七绝见长,尤(yóu)以(yǐ)登(dēng)第之前赴西(xī)北边塞(sāi)所作边(biān)塞诗(shī)最(zuì)著,有(yǒu)“诗(shī)家夫子王江宁(níng)”之誉(亦(yì)有“诗家天子(zi)王江宁”的(de)说法)。

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