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　　寓言(yán)故事(shì)的特点：1、寓言篇(piān)幅一般都(dōu)比较(jiào)短小，语言比(bǐ)较精辟简练，结构相对简单，表(biǎo)现力极为丰富。

　　2、寓言(yán)具(jù)有鲜明的教育性和(hé)讽刺(cì)性。

　　多采用借(jiè)喻手法，使富(fù)有教训意(yì)义的主题或深(shēn)刻的道理在简单的故事中体现。

　　主题思想(xiǎng)大多借此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借(jiè)古(gǔ)喻今、借小(xiǎo)喻(yù)大。

　　3、寓言故事(shì)情(qíng)节一(yī)般(bān)都(dōu)是虚(xū)构，主人公(gōng)比较随意(yì)，可以是(shì)人，可以是物。

　　4、寓言(yán)常用的修辞手法(fǎ)有比喻、夸张(zhāng)、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想(xiǎng)寄托在一个故事里，让人从中(zhōng)领悟到一定(dìng)的道(dào)理。

　　寓言(yán)是文学作品的一(yī)种体裁，以比喻性的故事寄寓意(yì)味(wèi)深长的道理，常带有讽刺或(huò)劝(quàn)戒的性质，用假托(tuō)的故事或拟人手(shǒu)法说明某个道理(lǐ)或教训。

　　寓言大抵是讽刺的，但也(yě)是歌颂的。

　　寓(yù)言讽刺黑暗(àn)，就是歌颂光(guāng)明；

　　讽刺邪(xié)恶(è)，就是歌颂善良；

　　讽刺虚伪，就(jiù)是歌颂真诚(chéng)。

　　寓言不仅要深恶痛绝(jué)地(dì)抨击(jī)和(hé)揭露伪、恶(è)、丑(chǒu)，热情(qíng)地赞扬和歌颂真、善、美。

寓言(yán)有哪些(xiē)特(tè)点？

　　寓言的(de)特点：

　　1、寓言(yán)篇幅一般都比较短小(xiǎo)，语言(yán)比较精辟(pì)简练，结构相对简单，表现(xiàn)力极为丰富。

　　2、寓(yù)言具(jù)有(yǒu)鲜明的教育性和讽刺(cì)性。

　　多采(cǎi)用(yòng)借(jiè)喻手法，使富(fù)有教训(xùn)意义(yì)的(de)主(zhǔ)题或深刻的道理在简单的故事中体现。

　　主题思(sī)想(xiǎng)大多借此(cǐ)裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗喻(yù)彼、借(jiè)远(yuǎn)喻近(jìn)、借古喻今、借(jiè)小喻(yù)大(dà)。

　　3、寓言故事情节一般都是虚构(gòu)，主人公比较随意，可以是人(rén)，可以是物。

　　4、寓言常(cháng)用(yòng)的修辞手法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意(yì)思，即(jí)把作者的思想(xiǎng)寄托在一个故事里(lǐ)，让人从(cóng)中领悟到一定(dìng)的道(dào)理。

　　寓言是用(yòng)比喻性的故事来寄托意味深(shēn)长的道理(lǐ)，给人以启示的(de)文学体裁，字数不多，但言(yán)简意赅。

　　裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗故事的主人公可以是人，也可(kě)以是拟人化的动植(zhí)物(wù)或其(qí)它(tā)事(shì)物。

　　该词最(zuì)早(zǎo)见于《庄子》，在(zài)春秋战国时代兴起，后来成为文(wén)学(xué)作品的(de)一种(zhǒng)体裁(cái)。

　　扩展资料：

　　寓言注定是一种弱于并低(dī)于(yú)历(lì)史的写作，因(yīn)为它是与先秦哲(zhé)学家的(de)佚事寓言写作相联余胡册系的。

　　其(qí)源头是非儒家的道家“异端”。

　　然而寓言竖宏(hóng)式阅读(dú)又是儒家文人的常见(jiàn)阅读模式。

　　在这模式(shì)中，读者意识到故事的(de)小说性质，因而不把它看(kàn)做(zuò)真实的历(lì)史。

　　这些小说真正具有意义(yì)是(shì)在(zài)其说(shuō)教(jiào)和哲学的(de)层面上。

　　寓言早(zǎo)在我国(guó)春秋战(zhàn)国(guó)时代(dài)就(jiù)已经盛行(xíng)，当(dāng)时一些思想(xiǎng)家把寓言当成辩论的手段。

　　为了在政治(zhì)主张上战胜对方(fāng)，为(wèi)了阐(chǎn)明自(zì)已的观(guān)点，互(hù)相责难、辩论(lùn)，往(wǎng)往取材于古(gǔ)代神话、传(chuán)说、民间故事或谚语。

　　通过艺(yì)术加工，用鲜明生动的抽象的代(dài)替议论(lùn)进行激烈(liè)的争辨斗争。

　　中(zhōng)国民(mín)间(jiān)寓言极为(wèi)丰富，一(yī)般(bān)的都比较短小。

　　除汉(hàn)族外，还(hái)有各少数(shù)民族寓言。

　　各族人民(mín)创作做伍的寓言，多(duō)以动物(wù)为主(zhǔ)人(rén)公，利用(yòng)它们的活动及相(xiāng)互关(guān)系投进一种教训或(huò)喻(yù)意，达到(dào)讽(fěng)喻的目的。

　　反(fǎn)映了劳动(dòng)人民健(jiàn)康、朴实的思(sī)想，闪耀着人民无(wú)穷的(de)智慧(huì)和(hé)高尚的道德光芒(máng)。

　　中国古代寓(yù)言(yán)源远流长，在(zài)先秦时期已(yǐ)具雏(chú)形。

　　先后经(jīng)历(lì)了先(xiān)秦的说理(lǐ)寓言(yán)、两汉的劝戒寓言，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓(yù)言和明清的诙谐寓(yù)言等(děng)五(wǔ)个阶(jiē)段。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)——寓(yù)言(yán)

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