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三氧化硫是酸性氧化物吗,二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗

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独肖有哪几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

  十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

  每一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传说,并以此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系(xì)统(tǒng),成为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学,如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

  现代,更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物,成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象征。

  十(shí)二生肖是由十一种来自(zì)大(dà)自然界的动物:鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有传(chuán)说中的龙所组成(chéng)的。

  古人(rén)以这(zhè)十二种动(dòng)物(wù)的习性来分配(pèi)各个地支,例如(rú):老鼠是夜(yè)间活动的动物,因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食,因此以卯(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔,和当时农业社会的(de)生活起居作息系系相关三氧化硫是酸性氧化物吗,二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗

起源

  古(gǔ)文献(xiàn)记载未解(jiě)决十二生(shēng)肖的文(wén)化源头,古今学者对(duì)此众说纷纭(yún)。

星宿说

 三氧化硫是酸性氧化物吗,二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗 古(gǔ)人将黄(huáng)道(dào)与赤(chì)道附近的恒星分为二十八星宿。

  二十八(bā)宿分别代表一种动(dòng)物。

  古代将(jiāng)周天等分十二分,用十(shí)二支表示(shì),而十(shí)二支配属生(shēng)肖,生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

  明(míng)代大学士王鏊认为,二十(shí)八种动物配属二十(shí)八(bā)星宿,并以七曜统之,成女土蝠,虚日鼠,危月燕(yàn),子也的格局。

  清代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为(wèi),二十八宿(sù)配(pèi)动物即(jí)前十二属(shǔ)加一倍者也,亢金(jīn)龙,辰官也,角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

  蛟,龙(lóng)类也,体现十二生肖为基(jī)础凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿动物(wù)。

   但(dàn)该(gāi)说难免(miǎn)有(yǒu)附会,二八星宿配动(dòng)物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

  木星十二(èr)年运行一周天(tiān),从木(mù)星位(wèi)置可确定年度支序。

  《玉函山房辑佚书》认为每十二(èr)年(nián),三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱,另说是(shì)天下六岁(suì)一穰,六岁一康,几十(shí)二岁一饥。

   植物兴衰和动物(wù)生(shēng)活环(huán)境存在周期,食草动物(鼠(shǔ)、牛、马、羊)和(hé)肉食杂食动物在(zài)不同年份的生活(huó)条件大不相同,不同年份出生的(de)人如(rú)能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物,从而形成生肖动(dòng)物,以此(cǐ)推定动物兴衰(shuāi)与木星年有关,十二生肖(xiào)和十二(èr)辰相统一。

图腾说(shuō)

  原始社(shè)会的先(xiān)民(mín)常用某种动物、无生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神和(hé)标志,即图腾。

  《山海经(jīng)》诸如(rú)人和(hé)野兽的混(hùn)合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

   [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼,商族的图腾是玄(xuán)鸟,周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十(shí)二生肖除龙为(wèi)虚幻之物,其余皆是日常可见。

  其中可(kě)分两类,即六畜(马牛羊鸡狗猪)和六兽(鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴(hóu)),前者是人(rén)们为了经济目的(de)而驯养,后者则(zé)一(yī)定程度骚(sāo)扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物。

   [9] 因此(cǐ)这些动(dòng)物被作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

  民族学者(zhě)刘尧汉从(cóng)彝族(zú)的图腾(téng)遗(yí)迹,反推十二兽历的来源,桂西彝和(hé)毛道(dào)彝的(de)十二兽历(lì)法将人与纪历(lì)十二兽同列,是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留。

  彝族(zú)仍用十二兽历(lì)纪日并用于集市(shì)之(zhī)名(如虎街、兔街)。

  《史记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎,以与炎(yán)帝(dì)战于(yú)阪泉之(zhī)野,文中所(suǒ)言是各部(bù)落(luò)图腾,绝非真有降龙伏虎本领。

  十(shí)二生肖来源(yuán)于(yú)原始社会的(de)图(tú)腾崇拜(bài),成令人信服的学说。

外来说

  清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中,盖北俗初(chū)无(wú)所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰,但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国(guó),遂相沿(yán)不(bù)废耳(ěr),认(rèn)定生肖的外来性质。

  郭沫若在(zài)《释干支》中,认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫,汉(hàn)代西(xī)域诸国仿十二宫而造十二生肖。

  古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的(de)十二生肖,仅动物(wù)不同(tóng),由此生(shēng)肖也(yě)许并(bìng)非起源于中国。

  但秦简(jiǎn)的出土推翻此(cǐ)说,世界各(gè)国(guó)都有类(lèi)似(shì)的动物崇(chóng)拜(bài),反(fǎn)加强图腾说的合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那(nà)几(jǐ)肖

  独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生(shēng)肖(xiào)。

  十二生肖(xiào)的(de)起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

  每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说,并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统,成为(wèi)民间文化中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学,如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

  现(xiàn)代,更多人(rén)把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉祥物,成为娱乐文化活(huó)动(dòng)的(de)象征(zhēng)。

  生肖鼠是北肖之一(yī)吗

  是的。

  北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很坦(tǎn)率,而且(qiě)很诚实,可是其(qí)的友(yǒu)好(hǎo)举动(dòng)往往使别人感(gǎn)到(dào)很拘谨,他们经常患(huàn)得患失(shī),不(bù)过他们有很强的承受能力。

  生肖牛做事谨慎(shèn)小心,脚踏实地(dì)行动缓慢,有(yǒu)稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他(tā)人或(huò)环境的影响,按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳,心地善良,善解人意。他(tā)们只注重眼前的(de)事物,所以生(shēng)肖猪人特(tè)别容易从当(dāng)下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来(lái)。

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