都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或(huò)拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度(dù)音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下(xià)方是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多(duō)用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和(hé)图案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具(jù)民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏(zòu)外(wài)，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等(děng)地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌孜别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌丁二醇和丙二醇是不是酒精曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色(sè)明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四(sì)、十五(wǔ)世(shì)纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年(nián)才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且(qiě)提(tí)高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速(sù)度(dù)的(de)作用，是名副(fù)其(qí)实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木(mù)捧(pěng)敲(qiāo)击。

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