輮使之(zhī)然也的然(rán)指的是(shì)，楺(rǒu)使之然(姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她rán)也的(de)然是輮使之然也(yě)的然(rán)指代前面的加(jiā)工使木材曲折的。

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輮(róu)使之(zhī)然也的然(rán)指的是，楺使之然也的然

　　輮使(shǐ)之(zhī)然也的然指代(dài)前面的(de)加工使木材曲折。

　　出自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学不(bù)能够已”这个中心观(guān)点(diǎn)，从学习的意(yì)义、效(xiào)果、情绪等方面(miàn)，有条理、有(yǒu)层次地加以论(lùn)述。

　　很多运(yùn)用比方来说(shuō)明(míng)道理，是这篇(piān)文章的(de)特征。

　　荀(xún)子的《劝学》是向来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其间(jiān)有些警句，已成为(wèi)勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这儿(ér)节选三段(duàn)，在(zài)原文中本不相连，可是(shì)意脉一(yī)向，能够(gòu)独立成(chéng)篇。

　　文章很多运用比方来说(shuō)明(míng)道理。

　　这些比方取(qǔ)之于人(rén)们了解的事物，又包括丰厚的意义，因而(ér)，道理能说得(dé)粗浅理解(jiě)，发人(rén)深思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社(sh姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她è)会政治思想的起点，他在作品中首要提出学习不能(néng)够中(zhōng)止，便是想捉(zhuō)住要(yào)害，处理根(gēn)本(běn)问题(tí)。

　　由于他(tā)十分重视这个问(wèn)题(tí)，所以他把(bǎ)自(zì)己的见地，经(jīng)过(guò)“正人”之口提出来(lái)，以示慎重(zhòng)。

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