悲(bēi)守穷庐将复何及啥(shá)意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望是(shì)悲守穷庐，将复何及(jí)的意思(sī)是只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍,其时悔恨又怎(zěn)么来得及?这句(jù)话(huà)出自诸葛亮的《诫子书(shū)》的。

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悲(bēi)守穷庐将复何及啥意(yì)思，悲守穷(qióng)庐将复何及表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及的全句是“年(nián)与(yǔ)时驰，意(yì)与日去，遂(suì)成(chéng)枯落(luò)，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，其时(shí)悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复何及(jí)：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎么(me)来得及(jí)。

　　悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原(yuán)文如(rú)下(xià)：夫(fū)君子之(zhī)行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志，非宁静无以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才(cái)须学也(yě)，非学无以(yǐ)广才(cái)，非志无以成学。

　　淫慢则不能励(lì)精(jīng)，险躁(zào)则不能治性。

　　年(nián)与时(shí)驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接(jiē)世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及!

　　翻译为(wèi)：君(jūn)子的行为操(cāo)守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养(yǎng)自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达(dá)到远(yuǎn)大目标。

　　学习(xí)必须静心(xīn)专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不(bù)学习(xí)就(jiù)无法增长才干，没有志向就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散就无(wú)法振奋精(jīng)神，急躁冒(mào)险就(jiù)不能(néng)陶冶性(xìng)情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来(lái)得及?

悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何及意思是什么

　　 “悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及”的意思是悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮(liàng)临(lín)终前(qián)写(xiě)给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲(bēi)守埋春(chūn)穷庐(lú)将复何及的意思

　　 及：来得及(jí)，赶(gǎn)上。

　　悲(bēi)哀地坐(zuò)守着(zhe)那(n2000克是多少斤 2000克等于多少公斤à)穷困的(de)居舍，又怎么来(lái)得(dé)及呢？

　　 这(zhè)句话(huà)出自《诫子书(shū)》，《诫子书》是三国时(shí)期(qī)政治家诸葛(gé)亮临(lín)终前写(xiě)给他(tā)儿(ér)子诸(zhū)葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位(wèi)品格高洁(jié)、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此(cǐ)书中(zhōng)。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之(zhī)行，静以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁(níng)静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非(fēi)学无以广才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不能励精，险躁(zào)则(zé)不能(néng)治性。

　　年与时驰，意(yì)与日(rì)去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守(s2000克是多少斤 2000克等于多少公斤hǒu)穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操守，从宁静来(lái)提高自(zì)身的修养，以节(jié)俭(jiǎn)来培(péi)养自己(jǐ)的品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明(míng)确志向，不排除外来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习必(bì)须静(jìng)心专(zhuān)一(yī)，而才干(gàn)来自学习(xí)。

　　所(suǒ)以不学(xué)习就无法增长才(cái)干，没有志向就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌(chāng)振奋精神，急躁冒险(xiǎn)就不(bù)能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大(dà)多不接触世事、不(bù)为社(shè)会所用，悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么(me)来得及(jí)呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性贵(guì)在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静(jìng)以修(xiū)身”、“非宁静(jìng)无以致(zhì)远”、“学须(xū)静也”，告诉(sù)人们只有宁静才能够修养身(shēn)心，静思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我(wǒ)们生活务必(bì)要节俭，并以此培养自己的(de)德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才(cái)能做到志存高远。

　　内心(xīn)宁(níng)静才能戒骄戒躁，内心淡泊(pō)才能含英(yīng)咀华，内心开阔才(cái2000克是多少斤 2000克等于多少公斤)能登高望远。

　　无论工作还是生活，只有静下心来(lái)才(cái)能(néng)更(gèng)好的谋划未来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我(wǒ)们学习既要(yào)有宁静的学习环境更要有专注、平和的学习心境(jìng)！“非学无以广才”、“非(fēi)志无以(yǐ)成(chéng)学”，则进(jìn)一步阐(chǎn)述了学(xué)习的增值力量。

　　立志(zhì)是成(chéng)学的前提，不努力(lì)学习，就不能(néng)增加(jiā)自己的才(cái)干；但在学习的(de)过程中，决心(xīn)和毅(yì)力非常重要，缺乏(fá)了意志(zhì)力，就(jiù)会(huì)半途而废(fèi)。

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